处世格言大全：关于人情世故的格言
处世格言大全：关于的格言
● 缺德始于缺钱。
● 有钱人才看不起钱。
● 手里少权；心里想钱。
● 饶舌者最讨厌别人饶舌。
● 傻瓜提建议；智者听建议。
● 语言愈夸张，感情愈稀薄。
● 倾轧和争斗需在同一平台上。
● 掩饰错误比纠正错误更困难。
● 有些亲密的友谊全毁在亲密上。
● 总是有理的人，容易显得无理。
● 手里捏着王牌，就会提出摊牌。
● 他欣赏别人一切同他一致的地方。
● 要是朋友像敌人那样直率就好了。
● 大智若愚；大愚若智；小智若巧。
● 女人允许男人做一切对她有利的事。
● 乞丐笑小偷志短；小偷笑乞丐人穷。
● 有人总爱用虚礼来弥补自己的失礼。
● 欢乐若不与人分享，就会变成痛苦。
● 在政治上，小错可以通过大错来弥补。
● 枪杆子里面出政权；钱袋子里面出真理。
处世格言大全：关于的格言
● 缺德始于缺钱。
● 有钱人才看不起钱。
● 手里少权；心里想钱。
● 饶舌者最讨厌别人饶舌。
● 傻瓜提建议；智者听建议。
● 语言愈夸张，感情愈稀薄。
● 倾轧和争斗需在同一平台上。
● 掩饰错误比纠正错误更困难。
● 有些亲密的友谊全毁在亲密上。
● 总是有理的人，容易显得无理。
● 手里捏着王牌，就会提出摊牌。
● 他欣赏别人一切同他一致的地方。
● 要是朋友像敌人那样直率就好了。
● 大智若愚；大愚若智；小智若巧。
● 女人允许男人做一切对她有利的事。
● 乞丐笑小偷志短；小偷笑乞丐人穷。
● 有人总爱用虚礼来弥补自己的失礼。
● 欢乐若不与人分享，就会变成痛苦。
● 在政治上，小错可以通过大错来弥补。
● 枪杆子里面出政权；钱袋子里面出真理。
● 所谓痛快就是：先把你打痛，后给你愉快。
● 一个大艺术家从不展示自己不拥有的才华。
● 越是关心的事，越是作出漠不关心的样子。
● 对人和蔼可亲是以对己残酷无情为代价的。
● 木秀于林，风必摧之；人秀于群，群必毁之。
● 有些人的缺点很可爱；有些人的优点很可恶。
● 看不透的东西并非皆深沉；简朴未必不庸俗。
● 金融家喜欢大谈艺术；就像艺术家爱谈金钱。
● 一个懂得沉默的傻瓜，他已是半个聪明人了。
● 有人最看不起献媚者；却希望自己有献媚者。
● 不当真说出的伤人话，却最容易让伤者当真。
● 有的人想象力很丰富，尤其是在描述事实时。
● 观点总有两种：一种是自己的；一种是错误的。
● 在中国，一个成功的企业家，必定是半个政。
● 没有良心的人活得轻松；因为他也没有内疚之感。
● 对自己做适应性的调整，实际上等于人往低处走。
● 对有些人，你宁可被他们侮辱；也不愿让他们表扬。
● 口蜜腹剑的人不容易看清；口讷腹剑的人更不易看清。
● 失去爱的女人最易伤害人；得到爱的女人最易受伤害。
● 有人虽谈不出自己的意见；却更愿意坚持自己的偏见。
● 在受人好处和予人好处上，人们总是对后者记得较牢。
● 加上一点道德的调味佐料，能使恶习的菜肴更有味道。
● 别人嫉妒你，说明你卓越；你嫉妒别人，说明你无能。
● 世上没有什么东西是可怕的，怕的只是心中与生俱来的怕。
● 木桶最短的一片决定其容量；人性最弱的一面决定其发展。
● 要使人怨恨你的最好办法是，救助他到一半时就立即停止。
● 某女演员演出很成功，因为她的肉体性感超过了艺术美感。
● 一个人所说的都应该是实话；但没必要把的实话全说出来。
● 要想失去朋友有两种方法：一是给他；二是不借钱给他。
● 十分谦虚地谢绝别人表扬的人，是等别人重复两次时才接受它。
● 有人从不和别人唇枪舌剑地说；最多只在脑子里针锋相对地想。
● 好女人不一定是好妻子；好妻子不一定是好女人。男人亦如此。
● 婚姻的难处在于：你和对方的优点恋爱；却和对方的缺点生活。
● 领导者头脑简单，事情就复杂；领导者头脑复杂，事情就简单。
● 女人后变得像男人；男人结婚后变得像女人。两者互为因果。
● 这个人真是十足的傻瓜，傻到在一个傻瓜面前证明这个傻瓜是傻瓜。
● 对待各种观点和意见须特别谨慎；这当然不包括自己的观点和意见。
● 在不成熟者看来，到处都是冲突；在成熟者的眼里，无事不能相融。
● 真善美三者很难和谐统一。真的善的往往不美；善的美的常常不真。
● 最小的一对小鬼，会打败一个大王。所以在小人堆里，君子斗不过小人。
● 家庭里没有是非；夫妻间没有对错；朋友间没有利益；商人间没有友谊。
● 恋爱进行得很顺利，双方都很满意，直到有一方提出实际性的问题为止。
● 两人分享一个快乐，会有两个快乐；两人共尝一个痛苦，只有半个痛苦。
● 女性希望别人理解她们；也更希望别人谅解她们；但不希望别人了解她们。
● 手中的麻雀比屋顶的鸽子强；不过，手中有了麻雀就更想去抓屋顶的鸽子。
● 你的优点使自己不能容忍别人的缺点；你的缺点使自己不能容忍别人的优点。
● 你帮助别人时，也许不会被别人记住；你伤害别人时，必定不会被别人忘记。
● 失意时没有人知道自己；得志时自己不知道自己。前一种可悲；后一种可怕。
● 有一种爱是残酷；有一种残酷是爱。大多的母爱是前者；大多的父爱是后者。
● 学术与政治联姻，学术才能广为人知；政治与学术挂钩，政治才能深入人心。
● 对美敏感的人比较有人情味，心地善良；对美迟钝的人往往性格枯燥，心肠冷酷。
● 女人是矛盾的统一体。女人为了爱可以牺牲一切；你若没有一切，她也不会爱你。
● 一个不谙世故、办事有条理的人的荒唐念头就是：厌恶那些老于世故的人的耐心。
● 合情的不一定合理；合理的不一定合情；合法的不一定合理；合理的不一定合法。
● 看一个人想得到什么东西，比看一个人送给别人什么，更能认清此人的内在本质。
● 写字讲究“笔断意连”，做文也讲究言止而意不止。骨头缝里啃出来的肉，最有味。
● 人大多是：置之死地而后生；置之活地而后死。不过，前者生得痛苦；后者死得痛快。
● 有两种女人最讨厌：一种只说你的缺点；一种只说你的优点。前者是妻子；后者是情人。
● 所谓自知之明，就是在不受外界的干扰下，知道自己有什么缺陷；知道自己有什么优点。
● 有人说爱你，不一定是爱；有人不说爱你，可能是正在爱。“爱”字中间是“心”非“口”。
● 看到的不一定是真实的；真实的不一定会被看到。握手不一定是友谊；指责不一定是敌对。
● 女人愿或不愿为你做一件事，根本原因只有一个：她爱或不爱你，但说出的理由总是冠冕堂皇。
● 朋友是两个在一起取暖的刺猬。靠得太近，容易互相刺伤对方；离得太远，彼此感觉不到温暖。
● 女人对比她丑陋的女人的相貌，绝不吝啬赞美；女人对比她漂亮的女人的品行，绝不吝惜挑剔。
● 口袋里的金钱，与革命热情成反比；与政治参与成正比。与冒险精神成反比；与成功概率成正比。
● 世界上没有原则，只有世故，没有，只有时势，高明的人同世故跟时势打成一片，任意支配。
● 大丈夫才敢把自己说小；小男人总要把自己说大。麻雀总爱停在大上；老鹰只是躲在云端深处。
● 人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”也不是好话。
● 性爱是肉体生活，遵循快乐原则；爱情是精神生活，遵循理想原则；婚姻是社会生活，遵循现实原则。
● 生长在荒山的野草，把它移栽到里，它也就变得娇贵了。不是它改变了自己，而确是花盆的拥捧。
● 夫妻之间，没有美人和伟人。婚姻本是一杯水，它会把一切冲淡。包括美貌和恩爱；包括丑陋和怨恨。
● 有许多很世故很会揣摩人的脾气性格的人，却并不是真正有学问的人。这种人所擅长的是阴谋而不是研究。
● 只要你在爱，就不会有理性；太过理性的人，很难爱起来。只要你在爱，就必定很愚蠢；过分聪明的人，掉不进爱河。
● 富翁穿破鞋是一种美德；穷人穿破鞋是一种落魄。好人身上的缺点也是亮点；坏人身上的亮点也是缺点。对乎？错乎？
● 道德是百姓制定的法律；法律是人民制定的道德。道德若成了人民制定的法律；法律就成了百姓制定的道德。反之亦然。
● 世上最痛苦的爱，不是两人间横着一堵厚墙，看不见对方而无法靠近；而是两人间隔着一块玻璃，彼此看得清却不能靠近。
● 世上最温暖的，不来自遥远的太阳灼照，而来自地下的溶岩滚动；使我们惨败的，不来自外界的冷酷，而来自心中的冰点。
● 人都要经历这个过程：二十岁时藐视别人；三十岁时相信自己；四十岁时怀疑自己；五十岁时鄙视自己；六十岁时相信别人。
● 婚姻的困难在于：如何在同一个异性身上把三者统一起来，不让习以为常的麻痹性的诱惑和快乐，不让琐碎现实损害爱的激情和理想。
● 女人不能容忍的是，在她们的智力和身体之间，人们更欣赏后者；女人更不能容忍的是，在她们的智力和身体之间，人们更欣赏前者。
● 书名响亮的大多内容贫乏；书名平实的不乏内容丰富。身材窈窕者总不是相貌艳若桃花；脸蛋平平的女子总要涂脂抹粉。我也在说生活。
● 世上最幸福的，是托起火车的两道铁轨：雪雨风霜中，永远并肩同行；世上最痛苦的，也是这两道铁轨：并肩共担风雪，却永远无法靠近。
● 雷锋是花瓶。大公无私是神；大公有私是人。教人从善勿过高，当使其可从。弘扬崇高精神；坚守道德底线。前者是毛；后者是皮。皮之不存，毛之焉在？
● 人至察则无徒；水至清则无鱼。要想人至察而有徒，必须至察而不至究。不至察，可能没有知人之明；如至察，天下没有可用之人。要有至察之明；也有容人之量。
● 口袋里没钱，心里也没钱的人，不痛苦；口袋里没钱，心里却有钱的人，最痛苦；口袋里有钱，心里也有钱的人，最烦恼；口袋里有钱，心里却没钱的人，最幸福。
● 对比你好一点的人你嫉妒；对比你好很多的人你崇拜；对比你差一点的人你轻谩；对比你差很多的人你悲怜。你的邻居发了财你可能眼红；对国家主席你只有敬重的份。
● 相克相生是万物的共处法则。人人相克；人人相生。每个人都追求自己的利益，人人相克；每个人都不可能独自获得他所追求的利益，必须与别人合作，这是人人相生。
● “用人不疑，疑人不用”。这句格言的前提是：人要么是天使；人要么是魔鬼。人并非是天使，所以用人要疑；人并非是魔鬼，所以疑人要用。用人不疑，天使会变成魔鬼；疑人不用，天下无可用之人。
● 什么样的女人是男人的至爱？出门是贵妇；床上是荡妇；厨房是主妇；人前是秘书；回家是保姆。男人最爱的女人是张爱玲＋潘金莲，既淑又浪，才貌双绝。男人总是痛惜这样的女人太少，所以，流血的都是男人。
● 感情细腻的人，观察和感受生活也敏锐；但也把自身和他人的痛苦和不幸放大，从而变得更加痛苦。感情粗糙的人，生活质地也粗糙；但感受痛苦和欢乐也粗糙，从而变得相对欢悦。体验幸福需要资历；感受痛苦更需资格。
● 什么样的男人是女人的至爱？粗的男人用来做事；细的男人用来生活。粗的男人实惠会；细的男人浪漫有情趣。女人最爱的男人是布什＋李嘉诚＋泰森，有权，有钱，还有力。女人总是悲叹这样的男人太少，所以，流泪的都是女人。
● 对相貌中等的女人，应赞美她的容貌；对相貌丑陋的女人，应赞美她的才能；对相貌漂亮的女人，应赞美她的性格。反过来——当人夸奖你漂亮，你应明白你的相貌已经长得有点“抱歉”；当人称赞你的才能，你应自知你的相貌可能“污染环境”；当人说羡慕你真年轻，他心里只是想说你幼稚无识；当人说你文笔优美，可能是你的文章思想浅薄庸俗；当人说你是个好人，可能是骂你愚蠢笨拙；当人称赞……，可能……语言的烟幕弹常常掩盖其真实的意图。遭到表扬与遭到谩骂有某种相似。
● 所谓痛快就是：先把你打痛，后给你愉快。
● 一个大艺术家从不展示自己不拥有的才华。
● 越是关心的事，越是作出漠不关心的样子。
● 对人和蔼可亲是以对己残酷无情为代价的。
● 木秀于林，风必摧之；人秀于群，群必毁之。
● 有些人的缺点很可爱；有些人的优点很可恶。
● 看不透的东西并非皆深沉；简朴未必不庸俗。
● 金融家喜欢大谈艺术；就像艺术家爱谈金钱。
● 一个懂得沉默的傻瓜，他已是半个聪明人了。
● 有人最看不起献媚者；却希望自己有献媚者。
● 不当真说出的伤人话，却最容易让伤者当真。
● 有的人想象力很丰富，尤其是在描述事实时。
● 观点总有两种：一种是自己的；一种是错误的。
● 在中国，一个成功的企业家，必定是半个政。
● 没有良心的人活得轻松；因为他也没有内疚之感。
● 对自己做适应性的调整，实际上等于人往低处走。
● 对有些人，你宁可被他们侮辱；也不愿让他们表扬。
● 口蜜腹剑的人不容易看清；口讷腹剑的人更不易看清。
● 失去爱的女人最易伤害人；得到爱的女人最易受伤害。
● 有人虽谈不出自己的意见；却更愿意坚持自己的偏见。
● 在受人好处和予人好处上，人们总是对后者记得较牢。
● 加上一点道德的调味佐料，能使恶习的菜肴更有味道。
● 别人嫉妒你，说明你卓越；你嫉妒别人，说明你无能。
● 世上没有什么东西是可怕的，怕的只是心中与生俱来的怕。
● 木桶最短的一片决定其容量；人性最弱的一面决定其发展。
● 要使人怨恨你的最好办法是，救助他到一半时就立即停止。
● 某女演员演出很成功，因为她的肉体性感超过了艺术美感。
● 一个人所说的都应该是实话；但没必要把的实话全说出来。
● 要想失去朋友有两种方法：一是给他；二是不借钱给他。
● 十分谦虚地谢绝别人表扬的人，是等别人重复两次时才接受它。
● 有人从不和别人唇枪舌剑地说；最多只在脑子里针锋相对地想。
● 好女人不一定是好妻子；好妻子不一定是好女人。男人亦如此。
● 婚姻的难处在于：你和对方的优点恋爱；却和对方的缺点生活。
● 领导者头脑简单，事情就复杂；领导者头脑复杂，事情就简单。
● 女人后变得像男人；男人结婚后变得像女人。两者互为因果。
● 这个人真是十足的傻瓜，傻到在一个傻瓜面前证明这个傻瓜是傻瓜。
● 对待各种观点和意见须特别谨慎；这当然不包括自己的观点和意见。
● 在不成熟者看来，到处都是冲突；在成熟者的眼里，无事不能相融。
● 真善美三者很难和谐统一。真的善的往往不美；善的美的常常不真。
● 最小的一对小鬼，会打败一个大王。所以在小人堆里，君子斗不过小人。
● 家庭里没有是非；夫妻间没有对错；朋友间没有利益；商人间没有友谊。
● 恋爱进行得很顺利，双方都很满意，直到有一方提出实际性的问题为止。
● 两人分享一个快乐，会有两个快乐；两人共尝一个痛苦，只有半个痛苦。
● 女性希望别人理解她们；也更希望别人谅解她们；但不希望别人了解她们。
● 手中的麻雀比屋顶的鸽子强；不过，手中有了麻雀就更想去抓屋顶的鸽子。
● 你的优点使自己不能容忍别人的缺点；你的缺点使自己不能容忍别人的优点。
● 你帮助别人时，也许不会被别人记住；你伤害别人时，必定不会被别人忘记。
● 失意时没有人知道自己；得志时自己不知道自己。前一种可悲；后一种可怕。
● 有一种爱是残酷；有一种残酷是爱。大多的母爱是前者；大多的父爱是后者。
● 学术与政治联姻，学术才能广为人知；政治与学术挂钩，政治才能深入人心。
● 对美敏感的人比较有人情味，心地善良；对美迟钝的人往往性格枯燥，心肠冷酷。
● 女人是矛盾的统一体。女人为了爱可以牺牲一切；你若没有一切，她也不会爱你。
● 一个不谙世故、办事有条理的人的荒唐念头就是：厌恶那些老于世故的人的耐心。
● 合情的不一定合理；合理的不一定合情；合法的不一定合理；合理的不一定合法。
● 看一个人想得到什么东西，比看一个人送给别人什么，更能认清此人的内在本质。
● 写字讲究“笔断意连”，做文也讲究言止而意不止。骨头缝里啃出来的肉，最有味。
● 人大多是：置之死地而后生；置之活地而后死。不过，前者生得痛苦；后者死得痛快。
● 有两种女人最讨厌：一种只说你的缺点；一种只说你的优点。前者是妻子；后者是情人。
● 所谓自知之明，就是在不受外界的干扰下，知道自己有什么缺陷；知道自己有什么优点。
● 有人说爱你，不一定是爱；有人不说爱你，可能是正在爱。“爱”字中间是“心”非“口”。
● 看到的不一定是真实的；真实的不一定会被看到。握手不一定是友谊；指责不一定是敌对。
● 女人愿或不愿为你做一件事，根本原因只有一个：她爱或不爱你，但说出的理由总是冠冕堂皇。
● 朋友是两个在一起取暖的刺猬。靠得太近，容易互相刺伤对方；离得太远，彼此感觉不到温暖。
● 女人对比她丑陋的女人的相貌，绝不吝啬赞美；女人对比她漂亮的女人的品行，绝不吝惜挑剔。
● 口袋里的金钱，与革命热情成反比；与政治参与成正比。与冒险精神成反比；与成功概率成正比。
● 世界上没有原则，只有世故，没有，只有时势，高明的人同世故跟时势打成一片，任意支配。
● 大丈夫才敢把自己说小；小男人总要把自己说大。麻雀总爱停在大上；老鹰只是躲在云端深处。
● 人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”也不是好话。
● 性爱是肉体生活，遵循快乐原则；爱情是精神生活，遵循理想原则；婚姻是社会生活，遵循现实原则。
● 生长在荒山的野草，把它移栽到里，它也就变得娇贵了。不是它改变了自己，而确是花盆的拥捧。
● 夫妻之间，没有美人和伟人。婚姻本是一杯水，它会把一切冲淡。包括美貌和恩爱；包括丑陋和怨恨。
● 有许多很世故很会揣摩人的脾气性格的人，却并不是真正有学问的人。这种人所擅长的是阴谋而不是研究。
● 只要你在爱，就不会有理性；太过理性的人，很难爱起来。只要你在爱，就必定很愚蠢；过分聪明的人，掉不进爱河。
● 富翁穿破鞋是一种美德；穷人穿破鞋是一种落魄。好人身上的缺点也是亮点；坏人身上的亮点也是缺点。对乎？错乎？
● 道德是百姓制定的法律；法律是人民制定的道德。道德若成了人民制定的法律；法律就成了百姓制定的道德。反之亦然。
● 世上最痛苦的爱，不是两人间横着一堵厚墙，看不见对方而无法靠近；而是两人间隔着一块玻璃，彼此看得清却不能靠近。
● 世上最温暖的，不来自遥远的太阳灼照，而来自地下的溶岩滚动；使我们惨败的，不来自外界的冷酷，而来自心中的冰点。
● 人都要经历这个过程：二十岁时藐视别人；三十岁时相信自己；四十岁时怀疑自己；五十岁时鄙视自己；六十岁时相信别人。
● 婚姻的困难在于：如何在同一个异性身上把三者统一起来，不让习以为常的麻痹性的诱惑和快乐，不让琐碎现实损害爱的激情和理想。