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学习座右铭:关于古代学习、好学的励志座右铭

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发布于2022-11-23
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  座右铭:关于古代学习、好学的座右铭

  ● 温故而知新。——《论语·为政》

  ● 学不可以已。——《荀子·劝学》  ● 不耻相师。——唐·韩愈《师说》

  ● 闻一以知十。——《论语·公冶长》

  ● 圣人无常师。——唐·韩愈《师说》

  ● 学问勤中得。——宋·汪洙《神童诗》

  ● 学而不厌,诲人不倦。——《论语·述而》

  ● 凡学之道,严师为难。——《礼记·学记》

  ● 业精于勤,荒于嬉。——唐·韩愈《进学解》

  ● 敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》

  ● 学而不化,非学也。——宋·杨万里《庸言》

  ● 学而时习之,不亦说乎!。——《论语·学而》

  ● 好问则裕,自用则小。——《尚书·仲虺之诰》

  ● 强学力行。——唐·韩愈《后十九日复上宰相书》

  ● 吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子·主》

  ● 如切如磋,如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》

  ● 独学而无友,则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》

  ● 濯去旧见,以来新意。——宋·朱熹《学规类编》

  ● 学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》

  ● 未尝一日去书不观。——唐·韩愈《唐故相权碑》

  座右铭:关于古代学习、好学的座右铭

  ● 温故而知新。——《论语·为政》

  ● 学不可以已。——《荀子·劝学》  ● 不耻相师。——唐·韩愈《师说》

  ● 闻一以知十。——《论语·公冶长》

  ● 圣人无常师。——唐·韩愈《师说》

  ● 学问勤中得。——宋·汪洙《神童诗》

  ● 学而不厌,诲人不倦。——《论语·述而》

  ● 凡学之道,严师为难。——《礼记·学记》

  ● 业精于勤,荒于嬉。——唐·韩愈《进学解》

  ● 敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》

  ● 学而不化,非学也。——宋·杨万里《庸言》

  ● 学而时习之,不亦说乎!。——《论语·学而》

  ● 好问则裕,自用则小。——《尚书·仲虺之诰》

  ● 强学力行。——唐·韩愈《后十九日复上宰相书》

  ● 吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子·主》

  ● 如切如磋,如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》

  ● 独学而无友,则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》

  ● 濯去旧见,以来新意。——宋·朱熹《学规类编》

  ● 学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》

  ● 未尝一日去书不观。——唐·韩愈《唐故相权碑》

● 谓学无暇者,虽暇亦不能学。——《淮南子·说山训》

  ● 不学不成,不问不知。——汉·王充《论衡·实知篇》

  ● 人有知学,则有力矣。——汉·王充《论衡·实知篇》

  ● 学,然后知不足;教,然后知困。——《礼记·学记》

  ● 玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》

  ● 善学者,假人之长以补其短。——《吕氏春秋·孟夏纪》

  ● 束书不观,游谈无根。——宋·苏轼《李氏山房藏书记》

  ● 读书之法,莫贵于循序而致精。——宋·朱熹《性理精义》

  ● 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。——《论语·述而》

  ● 胸中不学,犹手中无钱也。——汉·王充《论衡·量知篇》

  ● 学问无大小,能者为尊。——清·李汝珍《镜花缘》引俗语

  ● 读书百遍而义自见。——晋·陈寿《三国志·魏书·王肃传》

  ● 君子之学也,其可一日而息乎。——宋·欧阳修《杂说三首》

  ● 人之才,成于专而毁于杂。——宋·王安石《上皇帝万言书》

  ● 问渠那得清如许,为有源头活水来。——宋·朱熹《观书有感》

  ● 学古之道,犹食笋而去其箨也。——清·魏源《默觚·治篇五》

  ● 推陈出新,饶有别致。——清·戴延年《秋灯丛话·忠勇祠联》

  ● 学若牛毛,成如麟角。——北齐·颜之推《颜氏家训·养生篇》

  ● 积财千万,无过读书。——北齐·颜之推《颜氏家训·勉学篇》

  ● 善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目。——《礼记·学记》

● 富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。——唐·杜甫《柏学士茅居》

  ● 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》

  ● 饱食、暖衣、逸居而无教,则返于禽兽。——《孟子·滕文公上》

  ● 人之为学,不可自小,又不可自大。——明·顾炎武《日知录》卷七

  ● 古人学问无遗力,少壮功夫老始成。——宋·陆游《冬夜读书示子聿》

  ● 无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。——唐·韩愈《师说》

  ● 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。——《荀子·劝学》

  ● 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语·卫灵公》

  ● 人之学如渴而饮河海,大饮则大盈,小饮则小盈。——《意林》引《物理论》

  ● 学如弓弩,才如箭镞,识以领之,方能中鹄。——清·袁枚《续诗品·尚识》

  ● 读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。——宋·朱熹《学规类编》

  ● 夫学者,犹种树也,春玩其华,秋登其实。——北齐·颜之推《颜氏家训·勉学篇》

  ● 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。——《礼记·学记》

  ● 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。——《管子·权修》

  ● 读书患不多,思义患不明。患足己不学,既学患不行。——唐·韩愈《赠别元十八协律六首》

  ● 玉虽有美质,在于石间,不值良工琢磨,与瓦砾不别。——唐·吴兢《贞观政要·政体》唐太宗语

  ● 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。——汉·刘向《说苑·建本》

● 谓学无暇者,虽暇亦不能学。——《淮南子·说山训》

  ● 不学不成,不问不知。——汉·王充《论衡·实知篇》

  ● 人有知学,则有力矣。——汉·王充《论衡·实知篇》

  ● 学,然后知不足;教,然后知困。——《礼记·学记》

  ● 玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》

  ● 善学者,假人之长以补其短。——《吕氏春秋·孟夏纪》

  ● 束书不观,游谈无根。——宋·苏轼《李氏山房藏书记》

  ● 读书之法,莫贵于循序而致精。——宋·朱熹《性理精义》

  ● 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。——《论语·述而》

  ● 胸中不学,犹手中无钱也。——汉·王充《论衡·量知篇》

  ● 学问无大小,能者为尊。——清·李汝珍《镜花缘》引俗语

  ● 读书百遍而义自见。——晋·陈寿《三国志·魏书·王肃传》

  ● 君子之学也,其可一日而息乎。——宋·欧阳修《杂说三首》

  ● 人之才,成于专而毁于杂。——宋·王安石《上皇帝万言书》

  ● 问渠那得清如许,为有源头活水来。——宋·朱熹《观书有感》

  ● 学古之道,犹食笋而去其箨也。——清·魏源《默觚·治篇五》

  ● 推陈出新,饶有别致。——清·戴延年《秋灯丛话·忠勇祠联》

  ● 学若牛毛,成如麟角。——北齐·颜之推《颜氏家训·养生篇》

  ● 积财千万,无过读书。——北齐·颜之推《颜氏家训·勉学篇》

  ● 善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目。——《礼记·学记》

● 富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。——唐·杜甫《柏学士茅居》

  ● 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》

  ● 饱食、暖衣、逸居而无教,则返于禽兽。——《孟子·滕文公上》

  ● 人之为学,不可自小,又不可自大。——明·顾炎武《日知录》卷七

  ● 古人学问无遗力,少壮功夫老始成。——宋·陆游《冬夜读书示子聿》

  ● 无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。——唐·韩愈《师说》

  ● 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。——《荀子·劝学》

  ● 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语·卫灵公》

  ● 人之学如渴而饮河海,大饮则大盈,小饮则小盈。——《意林》引《物理论》

  ● 学如弓弩,才如箭镞,识以领之,方能中鹄。——清·袁枚《续诗品·尚识》

  ● 读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。——宋·朱熹《学规类编》

  ● 夫学者,犹种树也,春玩其华,秋登其实。——北齐·颜之推《颜氏家训·勉学篇》

  ● 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。——《礼记·学记》

  ● 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。——《管子·权修》

  ● 读书患不多,思义患不明。患足己不学,既学患不行。——唐·韩愈《赠别元十八协律六首》

  ● 玉虽有美质,在于石间,不值良工琢磨,与瓦砾不别。——唐·吴兢《贞观政要·政体》唐太宗语

  ● 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。——汉·刘向《说苑·建本》