著名妙语对联精选（含名人对联）
著名妙语对联精选（含名人对联）：
（一）
魏寅《魏源楹联辑注》云，清代魏源幼时，见当地一举人喜抄人诗作对以为炫耀，颇憎恶之，时或予以揭穿。一日举人指着手提的烛灯出联要魏源对。联曰：
油醮蜡烛，烛内一心，心中有火；
魏源对道：
纸糊灯笼，笼边多眼，眼里无珠。
“心中有火”与“眼里无珠”均语带双关。“烛，烛”、“心，心”与“笼，笼”、“眼，眼”为连珠。
（二）
《评释古今巧对》云，秦观与苏小妹成婚之夜，苏小妹不知何故，决定不理秦观，并用如下一联表意：
月朗星稀，今夜断然不雨；
秦会意，并对下联：
天寒地冻，明朝必定成霜。
联语主要用双关法。月朗星稀者，无云也。无云加不雨，即不会云雨也。不雨亦谐不语。成霜，犹言成双。
（三）
《解人颐》云，明代解缙七岁时，随父出，见一女吹箫。父出句命对，曰：
仙子吹箫，枯竹节边出玉笋；
解缙应对道：
佳人撑伞，新荷叶底露金莲。
枯竹，箫也。玉笋，歌女之手也。乃比喻。金莲，乃脚之代称。两联极具形象。
著名妙语对联精选（含名人对联）：
（一）
魏寅《魏源楹联辑注》云，清代魏源幼时，见当地一举人喜抄人诗作对以为炫耀，颇憎恶之，时或予以揭穿。一日举人指着手提的烛灯出联要魏源对。联曰：
油醮蜡烛，烛内一心，心中有火；
魏源对道：
纸糊灯笼，笼边多眼，眼里无珠。
“心中有火”与“眼里无珠”均语带双关。“烛，烛”、“心，心”与“笼，笼”、“眼，眼”为连珠。
（二）
《评释古今巧对》云，秦观与苏小妹成婚之夜，苏小妹不知何故，决定不理秦观，并用如下一联表意：
月朗星稀，今夜断然不雨；
秦会意，并对下联：
天寒地冻，明朝必定成霜。
联语主要用双关法。月朗星稀者，无云也。无云加不雨，即不会云雨也。不雨亦谐不语。成霜，犹言成双。
（三）
《解人颐》云，明代解缙七岁时，随父出，见一女吹箫。父出句命对，曰：
仙子吹箫，枯竹节边出玉笋；
解缙应对道：
佳人撑伞，新荷叶底露金莲。
枯竹，箫也。玉笋，歌女之手也。乃比喻。金莲，乃脚之代称。两联极具形象。
（四）
《中国古今巧对妙联大观》云，湖南彭更曾出一上联在天津《智力》上征对。联曰：
信是人言，苟欲取信于人，必也言而有信；
河南于万杰对道：
烟乃火因，常见抽烟起火，应该因此戒烟。
联语为析字对。“人”与“言”成“信”，“火”与“因”成“烟”，联中皆凡两见。
（五）
《笑笑录》云，唐伯虎为一商人写对联，曰：“生意如春意，财源似水源。”其人嫌该联表达的意思还不明显，不太满意。唐伯虎给他另写了一副，曰：
门前生意，好似夏月蚊虫，队进队出；
柜里铜钱，要象冬天虱子，越捉越多。
其人大喜而去。
蚊子、虱子，皆为嗜血动物，人人见而厌之。以此比喻生意和铜钱，形象不言而喻。此商人居然“大喜”，足见其无知与浅薄，联趣正在这里。此联除用比喻外，还用了重言（队，越）。
（六）
杜甫《闻官军收河南河北》一诗有句云：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”清末，聂伯毅换下其下句以言袁寒云曰：
白日放歌须纵酒，
黄金散尽为收书。
下联亦成句，只未详出自何人。
又梁羽生任香港《新晚报》编辑，或投一联云：
白日放歌须纵酒，
黑灯跳舞好揩油。
下联形象地反映了香港舞场情况。揩油，借喻越轨行为。
（七）孙保龙《古今对联丛谈》云，郑板桥在淮县上任不久，一塾师前来告状，谓主人请他教学，议定一年酬金八吊，但年终未曾兑现。板桥疑塾师误人子弟，遂以大堂灯笼为题，出联曰：
四面灯，单层纸，辉辉煌煌，照遍东西南北；
塾师对道：
一年学，八吊钱，辛辛苦苦，历尽春夏秋冬。
板桥见塾师并非无能之辈，即判塾师为胜，并留其在衙办事。
联语用了叠词、自对及上下对句相对（以“春夏秋冬”四季对“东西南北”四方）等技巧。
（八）《中国古今巧联妙对大观》云，从前有一小姐出联求偶，曰：
羊毫笔写白鸾笺，鸿雁传书，南来北往；
一位皮匠对道：
马蹄刀切黄牛皮，猪鬃引线，东扯西拉。
上联含三种动物，两个方位，下联亦含三种动物，两个方位。上联表达小姐的愿望，下联表现皮匠的职业，都很确切。联语末四字乃自对而后又上下联相对。全联对仗极工。据说，二人因此结成伉俪。
（九）
安徽定远县城隍庙里，有一副妙联，不仅有色有味，而且还具有警世作用，颇为难得。这副对联写道：
泪酸血咸，悔不该手辣口甜，只道世间无苦海；
金黄银白，但见了眼红心黑，哪知头上有青天。
这副对联用酸、咸、辣、甜、苦“五味”对黄、白、红、黑、青“五色”，对得极为精巧。但在精巧的对句背后，又寓意有不可对人残暴，不可见钱眼开的劝世深心。用对联来省人劝世，真是绝世无双。
（四）
《中国古今巧对妙联大观》云，湖南彭更曾出一上联在天津《智力》上征对。联曰：
信是人言，苟欲取信于人，必也言而有信；
河南于万杰对道：
烟乃火因，常见抽烟起火，应该因此戒烟。
联语为析字对。“人”与“言”成“信”，“火”与“因”成“烟”，联中皆凡两见。
（五）
《笑笑录》云，唐伯虎为一商人写对联，曰：“生意如春意，财源似水源。”其人嫌该联表达的意思还不明显，不太满意。唐伯虎给他另写了一副，曰：
门前生意，好似夏月蚊虫，队进队出；
柜里铜钱，要象冬天虱子，越捉越多。
其人大喜而去。
蚊子、虱子，皆为嗜血动物，人人见而厌之。以此比喻生意和铜钱，形象不言而喻。此商人居然“大喜”，足见其无知与浅薄，联趣正在这里。此联除用比喻外，还用了重言（队，越）。
（六）
杜甫《闻官军收河南河北》一诗有句云：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”清末，聂伯毅换下其下句以言袁寒云曰：
白日放歌须纵酒，
黄金散尽为收书。
下联亦成句，只未详出自何人。
又梁羽生任香港《新晚报》编辑，或投一联云：
白日放歌须纵酒，
黑灯跳舞好揩油。
下联形象地反映了香港舞场情况。揩油，借喻越轨行为。
（七）孙保龙《古今对联丛谈》云，郑板桥在淮县上任不久，一塾师前来告状，谓主人请他教学，议定一年酬金八吊，但年终未曾兑现。板桥疑塾师误人子弟，遂以大堂灯笼为题，出联曰：
四面灯，单层纸，辉辉煌煌，照遍东西南北；
塾师对道：
一年学，八吊钱，辛辛苦苦，历尽春夏秋冬。
板桥见塾师并非无能之辈，即判塾师为胜，并留其在衙办事。
联语用了叠词、自对及上下对句相对（以“春夏秋冬”四季对“东西南北”四方）等技巧。
（八）《中国古今巧联妙对大观》云，从前有一小姐出联求偶，曰：
羊毫笔写白鸾笺，鸿雁传书，南来北往；
一位皮匠对道：
马蹄刀切黄牛皮，猪鬃引线，东扯西拉。
上联含三种动物，两个方位，下联亦含三种动物，两个方位。上联表达小姐的愿望，下联表现皮匠的职业，都很确切。联语末四字乃自对而后又上下联相对。全联对仗极工。据说，二人因此结成伉俪。
（九）
安徽定远县城隍庙里，有一副妙联，不仅有色有味，而且还具有警世作用，颇为难得。这副对联写道：
泪酸血咸，悔不该手辣口甜，只道世间无苦海；
金黄银白，但见了眼红心黑，哪知头上有青天。
这副对联用酸、咸、辣、甜、苦“五味”对黄、白、红、黑、青“五色”，对得极为精巧。但在精巧的对句背后，又寓意有不可对人残暴，不可见钱眼开的劝世深心。用对联来省人劝世，真是绝世无双。