德莱茵河优美句子84句(描写莱茵河的优美句子)
【第1句】森林覆盖的高原,层层叠叠的山岩,茂密的丛林雾一样弥漫山峦之上把山谷遮掩的若隐若现,五彩斑斓的秋,百花怒放的春:卢森堡的阿登地区会让每一个置身其中的人惊叹不已,难以忘怀。跨进阿登地区的门户,在埃特布鲁克镇(Ettelbruck)或迪克尔其镇(Diekirch)之外,错落有致地分布着众多城堡和军事要塞,见证着卢森堡这片土地厚重的历史。
【第2句】卢森堡全称为卢森堡大公国,被邻国法国、德国和比利时包围,是欧洲的一个内陆国家,也是现今欧洲大陆仅存的大公国,首都卢森堡市。卢森堡地势北高南低,东邻德国,南接法国,北部和西部同比利时接壤。北部为阿登高原,森林茂密,南部为丘陵,气候温和,属温带海洋性气候,风景优美。首都卢森堡城有“花都”之称。这里也是中世纪的要塞,最高点为布尔格普拉兹峰,海拔约 550米。
【第3句】驱车来到了美丽的卢森堡,全国十分之七的面积被森林覆盖,到处是绿色,空气清新,是个名副其实的“森林之国”。而卢最有名的风景就是卢的发源地——大峡谷。大峡谷并不幽深,大概10米深,从阿索道夫古桥上俯瞰,整个峡谷里溪水缓缓流淌,两旁青树绿草随风飘荡,层次高低,错落有致。森林中隐约现出古城堡的尖顶,其幽静的环境很象童话故事中公主或王子生活的地方——浪漫古老。
【第4句】去欧洲旅游,都会领略卢森堡风情。曾经听一个朋友说:“我曾在卢森堡大峡谷暴走。”差点没笑喷了,卢森堡市非常小,假如两个小时还没转出来的话,那你的鞋子绝对不合脚。卢森堡位于欧洲西北部,东邻德国,南毗法国,西部和北部与比利时接壤。公元前,曾是高卢人的居住地。公元400年后日耳曼人入侵,先后成为法兰克王国和查里曼帝国的一部分。公元963-1354年,先后为神圣罗马帝国阿登伯爵、卢森堡伯爵和卢森堡公爵的自治领地。
【第5句】著名的有比利时建筑特色、尖塔高耸的大公宫殿和建于17世纪前期的圣母院大教堂,此外还有大量德国童话式的老镇街道和不同国家风格的建筑。走出老城,在它的西北侧坐落着风光秀丽的卢森堡大公公园,公园里绿树红花,姹紫嫣红,喋舞蜂喧,流水潺潺
【第6句】卢森堡的历史由在中世纪时卢森堡城堡的修建开始。城堡建成之后,附近开始逐渐发展,成为城镇和城市。卢森堡位于战略地点,法国、德国和荷兰都非常重视,卢森堡经常转手不同国家,到19世纪,卢森堡才开始成为独立自主的国家。
【第7句】卢森堡的确是个放松休闲的好地方,坐在峡谷边的石椅上小憩,就再也不想离开,因为这里古墙深巷僻静,绿树青藤缠绕,鸟语花香、幽静闲雅。街道非常干净,每个窗台前总有鲜艳芬芳的盆花,居民着装整齐,可能是大多从事金融业的缘故——西装革履,谈吐优雅。这美丽安静的小国,就是一个世外桃源。
【第8句】今天的卢森堡市以全新的面貌展现在人们面前,它的战略意义已渐渐淡去,国际地位越来越重要,它不仅是卢森堡大公国的政府所在地,也是世界上投资环境最好的城市之一,不少国际机构,如欧洲法院、欧洲议会总秘书处、欧洲投资银行、欧洲金融基金会等都设在此处,其重要性可见一斑。此外还有来自比利时、德国和瑞士等国的几千家大企业、大银行。
【第9句】卢森堡是个地势颇高的国度,大家都在山上过日子。在卢森堡,我们主要参观了著名的大峡谷和阿道夫大桥。阿道夫大桥是卢森堡的市标之一,建于十九世纪末至二十世纪初,桥高46米、长84米,是一座由石头砌成的高架桥,该桥跨越峡谷,连接新、旧两个市区,而支撑桥梁的拱门左右对称,非常壮观,它算是欧洲地区杰出的建筑物之一,从桥上眺望远处的山地风景十分美丽。
【第10句】卢森堡古堡久经战火洗礼,是兵家力争之地,具有十分重要的战略意义。它始建于1644年,40年后由法国工程师扩建,最后由奥地利人完成全部工程。古堡下面凿有20多公里长的地道,都是从坚硬的岩石中开凿出的。其中防御通道建立在不同层面上,向下延伸40米,工程十分浩大。这个被称为"北部的直布罗陀"的防御体系,在1994年被联合国教科文组织列为世界遗产。
【第11句】卢森堡国旗:呈长方形,长与宽之比为5∶3。旗面由三个平行相等的横长方形组成,自上而下分别为红、白、浅蓝三色。红色象征着热烈和勇敢的国民性格,还象征在争取国家独立和民族解放斗争中牺牲烈士的鲜血;白色象征人民的纯朴和对和平的追求;蓝色代表蓝天,意味着人民获得了光明和幸福。三色联在一起又象征平等、民主和自由。
【第12句】卢森堡人虽然传统,但并不守旧,也不像德国人或瑞士人那么古板。卢森堡人喜欢握手,人们在见面时握手,离去时也要握手。卢森堡人对工作早餐有特殊的'偏爱,边吃边聊;午餐通常是又慢又长,切记不可让谈判话题扰乱了对美味佳肴的享受。而在工作晚餐时,(请您登陆www.jddxx.com )假如客人对产自摩泽尔网谷的卢森堡白葡萄酒加以奖赏的话,卢森堡主人会感到心情愉悦。假如卢森堡主人邀请你去他家进晚餐,给女主人带去一束花或者一盒糖则是应有的礼节。
【第13句】摩泽尔峡谷是著名的葡萄酒产地,位于申根(Schengen)和瓦瑟比利格(Wasserbillig)之间,许多品酒师评价这里出产的葡萄酒是莱茵河支流最好的葡萄酒。著名的申根协议让这座曾经不为人知的宁静小村庄声名鹊起。除了秋天的酒季,格莱文马奇尔(Grevenmacher),沃尔默丹格(Wormeldange),雷米奇(Remich)和雷默申(Remerschen)都是领略各种各样葡萄酒窖和小型葡萄酒博物馆的理想之地。
【第14句】这个人口只有43万的小国,命运也很坎坷。一度宣称永远中立,却屡遭战火蹂躏。很小却非常富有,人均GDP居世界首位。据说90%的欧洲人并没有见过卢森堡人--因为国家人太少了。街上就稀稀拉拉几个行人,连商店我们都没看见几个人。整个街上就只有我们团的人。回到车上,大家一致还在谈着,这个国家很安静,如果我们在这里生活,肯定不习惯。。。。。
【第15句】宪法广场PlacedelaConstitution,在峡谷边的宪法广场是观赏卢森堡大峡谷的好地方。站在宪法广场最高点上,放眼眺望,身边不远就能望见两座最大桥梁,阿道夫桥(PontAdolphe)和夏洛特桥(PontGrandeDuchesseCharlotte),它们悬于绝谷上,攀过峭壁,连接着新旧城区,气势如霓如虹。
【第16句】卢森堡国徽:为斗篷式。在顶部有一金色王冠的金、红、白三色斗篷内,有一枚盾徽。盾面由白、蓝相间的平行条纹组成,其上绘有一只头戴王冠的直立着的红狮,红、白、蓝三色为国旗颜色。盾徽上方有一顶公爵金冠,两侧各有一只金狮,周围饰有绶带,下端悬垂着一枚奥康勋章。国徽图案象征卢森堡是一个大公国。
【第17句】卢森堡公国的繁荣得益于这里的红土蕴藏着丰富赤铁矿。卢森堡的工业遗产见证了人类活动的历史变迁。在废弃的采石场,大自然收回了原本属于它的一切。埃斯苏阿兹特(Esch-sur-Alzette)是卢森堡第二大城镇,其商业中心的美誉由来已久,这里艺术装饰风格的住宅比比皆是,因此被视作一颗建筑明珠。除此之外,卢森堡的剧院和众多展览也在世界上享有盛名。
【第18句】在卢森堡市内著名的叙尔河支流阿尔泽特河穿城而过,将该市分为两个部分,中心是河谷地带,由110条造型各异、大小不同的桥梁相连接,其中较长的桥有长355米、宽25米、高85米的女大公夏洛特桥,1861年兴建的长330米的帕塞雷尔桥和建于1930年的221米的阿道尔夫桥,(请您登陆www.jddxx.com )在这里尤为值得一提的是,在阿道尔夫桥的中央有一个长达84米的拱桥支架塔成的桥中桥,造型独特,大方美观,为游人必览之处。河的两岸是历史悠久的老城,城区里建筑古朴、街道狭窄,几处古迹为老城增色不少。
【第19句】卢森堡是一个只有2586平方公里国土面积、50万人口的小国,但该国不仅山川秀丽,环境优美,而且经济高度发达,多年来,人均国内生产总值位居世界之首。卢森堡的经济崛起,首先得益于开发铁矿和煤矿。1858年卢森堡建成了第一座用焦炭炼钢的高炉,二战后,冶金工业成为卢森堡唯一的支柱产业,人均钢产量一直为世界第一。
【第20句】卢森堡阿登地区还汇集了野生公园、阿伯苏里湖(Upper-S?re)和我们的峡谷(Ourvalley)。这里拥有丰饶的地方特产,威尔兹(Wiltz)和迪克尔奇(Diekirch)是迷人的酿酒城。卢森堡阿登地区也被称作“奥斯灵(sling)”,风景千变万化绚丽多彩。这里是山地车爱好者独一无二的挑战之地,15条标识清晰的自行车道,总长300公里,途径浓密的森林,穿越深邃的峡谷,偶尔还会邂逅气势雄伟的城堡。(请您阅读下一页)
【第21句】卢森堡市以巨人般博大的胸怀欢迎着来自五湖四海的友好客人,市内的外国居民约占43%(全国才有27%),他们以此为第二故乡,在这里工作和生活,大家相处融洽,关系和睦,有空时喜欢串串门,聊聊天,彼此之间十分熟悉。卢森堡市民热情、礼貌、好客,对本地人如此,对外国人也如此,与西方许多大城市风格不太一样,这也许是卢森堡市吸引游客的原因之一吧。
【第22句】上世纪70年代中期发生全球性钢铁危机,欧共体对成员国的钢铁作出限产决定,卢森堡很快发现了经济结构单一的弊端,于是把经济多元化提上了日程,首先大力发展金融业,出台不少优惠措施,如实行银行保密法、对外国公民不征储蓄利息税等,从而吸引了大量国外存款。
【第23句】卢森堡曾是工业国家,现在则是全球最大的金融中心之一,它也是欧元区内最重要的私人银行中心及全球第二大仅次于美国的投资信托中心。卢森堡是工业国家,也是欧盟中人均收入和生活水平最高的国家,人均国民生产总值位居世界前列,因国土小、古堡多,又有“袖珍王国”、“千堡之国”的称呼。
【第24句】现在,卢森堡的银行有153家,保险公司有94家。另外,卢森堡基金产业发展迅速,现管理资产达1.6万亿欧元,在欧洲名列榜首,在全球仅次于美国,首都卢森堡也因此被誉为“金融之都”。
【第25句】卢森堡,全称为卢森堡大公国,是现今欧洲大陆仅存的大公国,邻国法国、德国和比利时包围,是一个位于欧洲的内陆国家,首都卢森堡市。卢森堡市地处德、法之间,地势险要,历史上一度是西欧的重要军事要塞,曾有过三道护城墙、数十座坚固的城堡、二十三公里长的地道和暗堡,被誉为“北方的直布罗陀”。
【第26句】走在卢森堡的峡谷里,抬头仰望山上的一个个小洞,据说是早期作战时的防空洞。所以欧洲人嘲笑:卢森堡人的胆小。卢森堡还有个美军公墓,这里葬着二战时英勇牺牲的美军士兵,据说巴顿将军在遗言上也曾经嘱咐要安葬在这里,因此每年有很多美国人来这里纪念巴顿将军。每一界的美国总统新当选后访欧的第一件事就是来卢森堡瞻仰他们的二战英雄。
【第27句】时至今日,佩特罗斯大峡谷已是欧洲美丽的观光地,站在大峡谷上的任何一座桥梁上,都可以看到谷中两壁生长的郁郁葱葱的参天大树,树木种类繁多,生长方向各异,更显出了佩特罗斯大峡谷毫无拘束的自然之美。佩特罗斯大峡谷一旁的宪法广场一侧,有通向峡谷的古老石阶,(请您登陆www.jddxx.com )沿着石阶走入谷底,在繁茂树木掩映中若隐若现的溪流便显现眼前,清澈的溪水奔流在峡谷底部,在薄雾天气时观赏谷底风景,会令人愈感峡谷之壮阔。
【第28句】阿道夫大桥作为欧洲地区杰出建筑物之一,也是卢森堡的市标之一的“阿道夫大桥”建于十九世纪末至二十世纪初,是一座由石头砌成横跨卢森堡大峡谷的高架桥,此桥高46米、长84米,且支撑桥梁的拱门成左右对称显得十分壮观。该桥连接了卢森堡的新、旧两市区,游客可以从桥上眺望远处的美丽风景。
《亲爱的安德烈》是著名作家龙应台和儿子安德烈用三年时间互通书信的结集。 36封家书呈现了母子两代人心灵的碰撞以及中西不同文化对个体思想意识的影响。
谈人生人生,其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行,欢乐地前推后挤、相濡以沫;一旦进入森林,草丛和荆棘挡路,各人专心走各人的路,寻找各人的方向,那推推挤挤的群体情感,那无忧无虑无猜忌的同侪深情,在人的一生中也只有少年期有。离开这段纯洁而明亮的阶段,路其实可能愈走愈孤独。你将被家庭羁绊,被责任捆绑,被自己的野心套牢,被人生的复杂和矛盾压抑,你往丛林深处走去,愈走愈深,不复再有阳光似的伙伴。到了熟透的年龄,即使在群众的怀抱中,你都可能觉得寂寞无比。
谈感情我们自己心里的痛苦不会因为这个世界有更大或者更“值得”的痛苦而变得微不足道;它对别人也许微不足道,对我们自己,每一次痛苦都是绝对的,真实的,很重大,很痛。
人生像条大河,可能风景清丽,更可能惊涛骇浪。你需要的伴侣,最好是那能够和你并肩立在船头,浅斟低唱两岸风光,同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。
谈教育你小的时候,我常带你去剧场看戏,去公园里喂鸭子,在厨房里揉面团,到野地里玩泥巴、采野花、抓蚱蜢、放风筝,在花园里养薄荷、种黄瓜,去莱茵河骑单车远行。现在你大了,自己去走巴塞罗纳,看建筑,看雕塑。安德烈,我和席慕蓉的看法是一致的:上一百堂美学的课,不如让孩子自己在大自然里行走一天;教一百个钟点的建筑设计,不如让学生去触摸几个古老的城市;讲一百次文学写作的技巧,不如让写作者在市场里头弄脏自己的裤脚。玩,可以说是天地之间学问的根本。
谈亲情母亲想念成长的孩子,总是单向的;充满青春活力的孩子奔向他人生的愿景,眼睛热切望着前方,母亲只能在后头张望他越来越小的背影,揣摩,那地平线有多远,有多长,怎么一下子,就看不见了。
父母亲,对于一个20岁的人而言,恐怕就像一栋旧房子:你住在它里面,它为你遮风挡雨,给你温暖和安全,但是房子就是房子,你不会和房子去说话,去沟通,去体贴它、讨好它。搬家具时碰破了一个墙角,你也不会去说“对不起”。父母啊,只是你完全视若无睹的住惯了的旧房子吧。
我猜想要等足足20年以后,你才会回过头来,开始注视这座没有声音的老屋,发现它已残败衰弱,逐渐逐渐地走向人生的“无”、宇宙的“灭”;那时候,你才会回过头来深深地注视。
在那个电光石火的一刻里我就已经知道:和你的缘分,在这一生中,将是一次又一次地看着你离开,对着你的背影默默挥手。以后,这样的镜头不断重复:你上中学,看着你冲进队伍,不再羞怯;你到美国留学,在机场看着你的背影在人群中穿插,等着你回头一瞥,你却头也不回地昂然进了关口,真的消失在茫茫人海中。
毕业,就是离开。是的,你正在离开你的朋友们,你正在离开小镇,离开你长大的房子和池塘,你同时也正在离开你的父母,而且,也是某一种永远的离开。
当然,你一定要“离开”,才能开展你自己。
所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤、想追回拥抱又不敢声张的人。
谈成长你弟弟也是在他14岁的时候,开始不再像“孩子”,而不经意间流露出一种翩翩少年的矜持。我不说破,但是在一旁默默地欣赏。我惊讶,“成长”这东西多么纤细、多么复杂啊。谁都可以看见一个男孩子长高了,细细的胡子冒出来了,声音突然改变了,鼓鼓的孩儿脸颊被棱角线条取代,但是人们不会注意到他眼里的稚气消失,一股英气开始逼人;人们也不会发现,他的穿着、他的顾盼、他的自我,敏感得像女高音最高的一个音符旋绕在水晶玻璃上。他的领子竖起或翻下,他的牛仔裤皮带系在腰间的哪一个高度,他穿恤衫还是衬衫,衬衫尾扎进或露出……所有的细节都牵引着他的心的跳动。而你我之间,安德烈,是有差距的;那个差距既是世代之差,也是文化之异,甚至是阶级的分野。
谈理想主义我实在以你有正义感和是非的判断力为荣耀,但是我也愿你看清理想主义的本质──它是珍贵的,可也是脆弱的,容易腐蚀腐败的。很多人的正义感、同情心、改革热情或革命冲动往往来自一种浪漫情怀,但是浪漫情怀从来就不是冷酷现实的对手,往往只是蒙上了一层轻雾的假的美丽和朦胧。我自然希望你的理想主义比浪漫情怀要深刻些。
谈归属感全球化的趋势这样急遽地走下去,我们是不是逐渐地要摒弃“每一个人一定属于一个国家”的老观念?愈来愈多的人,可能只有文化和语言,没有国家;很可能他所持护照的国家,不是他心灵所属的家园,而他所愿意效忠的国家,却拒绝给他国籍;或者,愈来愈多的人,根本就没有了所谓“效忠”的概念?
谈工作什么样的工作比较可能给你快乐?第一,它给你意义;第二,它给你时间。你的工作是你觉得有意义的,你的工作不绑架你使你成为工作的俘虏,容许你去充分体验生活,你就比较可能是快乐的。
当你的工作在你心目中有意义,你就有成就感。当你的工作给你时间,不剥夺你的生活,你就有尊严。成就感和尊严,给你快乐。
如果我们不是在跟别人比名比利,而只是在为自己找心灵安适之所在,那么连“平庸”这个词都不太有意义了。“平庸”是跟别人比,心灵的安适是跟自己比。我们最终极的负责对象,安德烈,千山万水走到最后,还是“自己”二字。因此,你当然更没有理由去跟你的上一代比,或者为了符合上一代对你的想象而活。
谈尊敬没名的,我尊敬那些扶贫济弱的人,我尊敬那些在实验室里默默工作的科学家,我尊敬那些抵抗强权坚持记载历史的人,我尊敬那些贫病交迫仍坚定把孩子养成的人,我尊敬那些在群众鼓噪中仍旧维持独立思考的人,我尊敬那些愿意跟别人分享最后一根蜡烛的人,我尊敬那些在鼓励谎言的时代里仍然选择诚实过日子的人,我尊敬那些有了权力却仍旧能跪下来亲吻贫民的脚趾头的人……
其他中甸把自己的名字改为香格里拉,有点像……孔雀说自己是麒麟。何必呢?活在人们的想象里,麒麟永远焕发着无法着墨、不能言传的异样光彩;一落现实,想象马上被固化、萎缩、死亡。
当威权政治和贫穷一起洒下天罗大网把你罩住的时候,品味,很难有空间。因为,请问品味是什么?它不就是细致的分辨、性格的突出,以及独立个体的呈现吗?
哈伯玛斯的学生,法兰克福学派的阿多诺,曾经说,Kitsch就是紧紧抓住一个假的感觉,把真的感觉稀释掉。昆德拉的说法更绝:Kitsch让两颗眼泪快速出场。第一颗眼泪说:孩子在草地上跑,太感动了!第二颗眼泪说,孩子在草地上跑,被感动的感觉实在太棒了,跟全人类一起被感动,尤其棒!
谈问题意识(安德烈)如果买耐克球鞋的人会想到耐克企业怎么对待第三世界的工人,如果在买汉堡的时候,有人会想到赚钱赚死的麦当劳,付给香港打工仔的工钱一小时还不到两块美金,如果买爱斯匹灵头痛药的人,在买的时候会想到,这些跨国药厂享受巨大的利润而非洲染了艾滋病的小孩根本买不起他们的药。如果带着这种觉悟和意识的人多一点,这个世界的贫富不均会不会比较改善?
我从来不给路上伸手的人钱,因为我不觉得这是解决问题的办法,让每个人都有“问题意识”才是重点。可是我自己其实是又软弱又懒惰的,说到也做不到。就这样了。
谈同情(安德烈)无法表达自己的人──不论是由于贫穷,或是由于不自由,或者单单因为自己心灵的封闭,而无法表达自己的人,我最同情。
为什么这样回答?因为我觉得,人生最核心的“目的”──如果我们敢用这种字眼的话,其实就是自我的表达。这个世界有那么多的邪恶,多到你简直就不知道谁最值得你同情:非洲饥饿的小孩吗?某些伊斯兰世界里受压迫的妇女吗?被邪恶的政权所囚禁的异议份子吗?而这些人共有一个特征:他们都无法追求自己的梦想,无法表达自己的想法,无法过自己要过的人生。最核心的是,他们表达自我的权利被剥夺了。
母子三人谈香港(安德烈)两个月下来,发现这里的生活质量跟欧洲有一个最根本的差别,那就是——我觉得,香港缺少文化。我说“文化”,不是指戏剧、舞蹈、音乐演出、艺术展览等等。我指的是,一种生活态度,一种生活情趣。
用欧洲做例子来说吧。我最享受的事情,譬如说,在徒步区的街头咖啡座跟好朋友坐下来,喝一杯意大利咖啡,暖暖的秋天午后,感觉风轻轻吹过房子与房子之间的窄巷。美好的并非只是那个地点,而是笼罩着那个地点的整个情调和氛围,一种生活方式,一种文化的沉淀。
酒吧跟咖啡馆,在欧洲,其实就是小区文化。朋友跟街坊邻居习惯去那里聊天,跟老板及侍者也像老友。它是你的“家乡”跟“文化”概念里很重要的一环。香港却显得很“浅”——不知道这个词用得对不对。这里没有咖啡馆,只有蹩脚的连锁店星巴克和太平洋咖啡,要不然就是贵得要死其实根本不值得的大饭店。至于酒吧?酒吧在香港,多半只是给观光客喝个毙掉的地方。还没毙倒在地上的,就歪在那里瞪着过路的亚洲女人看。
人跟人之间愿意花时间交流,坐下来为了喝咖啡而喝咖啡,为了聊天而聊天,在欧洲是生活里很大的一部分,是很重要的一种生活艺术。香港没有这样的生活艺术。
(龙应台)我们在谈的这个所谓“咖啡馆”,当然不只是一个卖咖啡的地方。它是一个“个人”开的小馆,意思是,老板不是一个你看不见摸不着的抽象财团,因此小馆里处处洋溢着小店主人的气质和个性;它是小区的公共“客厅”,是一个荒凉的大城市里最温暖的小据点。来喝咖啡的人彼此面熟,老板的绰号人人知道。如果因缘际会,来这里的人多半是创作者——作家、导演、学者、反对运动家……那么咖啡馆就是这个城市的文化舞台。
你说香港“没有文化”,安德烈,如果对“文化”做广义的解释,香港当然是有文化的.:它的通俗文化、商业文化、管理文化、法治文化,甚至它的传统庶民文化等等,都很丰富活跃,很多方面远远超过任何其他华文城市。但当我们对“文化”做狭义的解释——指一切跟人文思想有关的深层活动,香港的匮乏才显著起来。
在欧洲,咖啡馆是“诗人的写作间”、“艺术家的起居室”、“智慧的学堂”。巴黎的“花神”(Café de Flore)咖啡馆是西蒙-波娃逗留的书房,Le Procope是莫里哀和他的剧团夜夜必到、百科全书派作家逗留的酒馆。塞纳河畔的Duex magots和Brasserie Lipp是超现实主义派和存在主义哲学家逗留的地方。施威夫特(Swift)在伦敦的威尔咖啡馆(Will's)逗留,那是个文学沙龙,几乎主宰了17世纪的英国文学。罗马的古希腊咖啡馆(Antico Greco Caffe)曾经是瓦格纳、拜伦、雪莱逗留之处。维也纳的中央咖啡馆(Zentral)曾经是弗洛伊德和托洛茨基逗留的地方。艺术家在苏黎世伏尔泰逗留过的酒馆开展了达达艺术,知识分子在布拉格的咖啡馆逗留而开启了1803年政治的启蒙。
文化来自逗留——“逗”,才有思想的刺激、灵感的挑逗、能量的爆发;“留”,才有沉淀、累积、酝酿、培养。我们能不能说,没有逗留空间,就没有逗留文化;没有逗留文化,就根本没有文化?
思想需要经验的累积,灵感需要感受的沉淀,最细致的体验需要最宁静透彻的观照。累积、沉淀、宁静观照,哪一样可以在忙碌中产生呢?我相信,奔忙,使作家无法写作,音乐家无法谱曲,画家无法作画,学者无法著述。奔忙,使思想家变成名嘴,使名嘴变成娱乐家,使娱乐家变成聒噪小丑。闲暇、逗留,确实是创造力的有机土壤,不可或缺。
但是香港人的经济成就建立在“勤奋”和“搏杀”精神上。“搏杀”精神就是分秒必争,效率至上,赚钱第一。安德烈,这是香港的现实。这样坚硬的土壤,要如何长出经济效率以外的东西呢?
(菲利普)你只要比一比我的德国周末和我的香港周末,两边的文化差异就很清楚了。老实说,我一点也不觉得香港没有文化。
总体来说,我喜欢香港胜于德国。香港是一个二十四小时有生命的城市,永远有事在发生。而且,在香港真的比较容易交朋友,香港人比德国人开朗。我在香港只住了两年,在德国十四年,但是我在香港的朋友远远多于德国。昨天刚好跟一个义大利人谈天,她在德国住了好几年了。她说,德国太静了,静得让人受不了。德国人又那么的自以为是的封闭,芝麻小事都看成天大的事。
我跟她的感觉完全一样,而且觉得,中国人跟意大利人实在很像:他们比德国人吵闹喧哗,是因为他们比德国人开朗开放。
香港唯一让我不喜欢的,是它的社会非常分化。譬如说,我的朋友圈里,全部都是国际学校的人,也就是说,全是有钱人家的小孩,付得起吓人的昂贵学费。半年来你的交往圈子只限于港大的欧洲学生,几乎没有本地人,你说原因很可能是语言和文化差异造成隔阂,可是我自己的经验和观察是:有钱没钱,才是真正的划分线。
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第一篇:描写莱茵河的作文
进入梦近一般,映出周围的天空和原野。这些江河并没有稍微中断存在与变化;有时,这种表面的静止最近,重读了小说《约翰·克里斯朵夫》!重拾了记忆里那条长河给我带来的憧憬!就像作者罗曼·罗兰所称这本书的那样“《约翰·克里斯朵夫》在我看来总像是一条河;从最初的篇章起,我就说过这个意思。
在江河的流程中,有些地带只见江河逐渐伸延,宛如掩盖着一条激流,那股猛劲往后一遇到障碍就会突然表现出来。”这本小说的确具有这样的魅力,就像是一条河,不论克里斯朵夫经历了怎样的挫折,他总是可以像一条河穿过障碍,到达终点!亦或者可以这么说,这本小书就像是一条河!初看只有感叹克里斯朵夫的命运真的就像是他家门前的那条莱茵河那样“悲伤使感觉敏锐起来;在泪水洗去记忆暗淡的痕迹之后,似乎一切都更深入地映入眼底。”可3年后的今天,又读了一遍的我,已经完全找不到初读时的感觉了!让我印象最深的是戈特弗里德舅舅对儿时的克里斯朵夫所讲的一席话,“这些曲子难听……首先是因为没有灵气……是的,真是这样……没有灵气的什么也听不出来……就是这么回事。
编这曲子的时候,你心里并没有什么话要说。”“你那是为编而编。你那是为了做个了不起的音乐家,为了让别人恭维你才编的。你得意忘形了,你无病呻吟了,你终于受到了惩罚。音乐所需要的是谦虚和真诚。否则这叫什么音乐?不过是对于把那表现真情实感的优美歌送给我们的`上帝的一种背叛,一种亵渎罢了。"很可笑,自己一直以来都很佩服那些拥有文采的作家们,因为在我眼中只有那些人才是我人生的目标,因为从小学三年级开始我一直都希望成为一名优秀的作家,所以常常幻想着!但是我很克里斯朵夫一样,我、没有什么要说的!没有什么想要表达的!无病呻吟的自以为是的诉说着!我不知道,现在我所表达的这些句子,仅仅是句子而已,是否属于无病呻吟呢?我承认,这篇文章属于老师叫,我才写的作文!很久了,从以前到现在很久了,自己一直都没有真正的想过写文章的真正初衷是什么!还好,我及时的看了《约翰·克里斯朵夫》,及时的明白音乐和文章是一样的道理的!不管你创作出来的是什么,要想让别人喜欢你的作品,首先要让别人知道你要表达的是什么,不能因为为了让别人喜欢而创作!自己的创作首相要自己喜欢才行啊!“生活就是一场毫不停顿的无情的搏斗,在生活中,谁都要做个名副其实的人,谁就得阴险地促使人走向堕落和毁灭的隐隐约约的思想,朦朦胧胧的欲望——天性中致命的力量——这无数看不见的敌人经常地展开斗争。
第二篇:描写莱茵河的作文
我是那种整天都在幻想,酷爱蓝色,疯狂追星的十五岁女生,天天对着镜子“自我欣赏”,天大地大的书包上挂着苏小醒,魏小晨和张小杰的卡片,只差糊糊的了。
那天我正甩着书包去上学的时候,在路上第一次遇到了蓝茵。我那不听话的自行车很“不小心”的把她撞倒。她苍白的脸色着实把我吓了一跳,我慌忙跳下车,把她扶起。“对不起!对不起!没事儿吧?”我帮她把灰擦掉,并不停的道歉。
“没关系的!你应该还要上课吧?快去吧,别迟到了。”她拉住我的手,我感觉到她的手很冰凉。
“可是,你。。。。。。”
“别可是了,快去吧!”她很自然的对我微笑,我不得不扶起自行车,担心的回头看了看,“路上小心哦!”
其实我不知道,在我离开不到一分钟,她就晕倒在路边;其实我不知道,她得了很重很重的病。。。。。。其实我不知道,我已经迟到了!、
我决定和她做朋友,在我再次遇到她的时候。
转过了五个拐角后,我真的又遇到了她,“嗨!又见面了!”是她先和我打的招呼。原来她还记得我。
我们真的成了朋友,很好很好的朋友。渐渐地,我习惯了蓝茵冰冷的手,习惯了她不定时的晕倒,习惯了,牵着她的手,一起东来东往。
蓝茵说,她最大的愿望,就是去德国看一看莱茵河。在她的梦里,莱茵河面上倒影着星光,可却不完整,她希望,能将这个梦补充完整。
于是我便一直在寻找莱茵河的资料,蓝茵去不了德国,我也去不了,没有钱,也不懂德语,看不了真的莱茵河,就看一看照片,充充“数”吧!
在网吧呆了半宿,终于找到了星光莱茵河的图片,和老板借了打印机打印了好几张,想给蓝茵一个惊喜。尽管我已经困得趴下就可以睡得打呼噜。
天亮了,我让蓝茵在我们第二次相遇的拐角等我,我拿着打印好的图飞快的跑去,快得连睡意都没了。可当我拐过第五个拐角是,我看到,她晕倒在地上。
我很平静的打了急救电话,很平静的在急救室外等,手里的星光莱茵河却一直没有被我遗忘。
梓宇这时候来了。他是蓝茵的同学,或者说,是她的青梅竹马,是我打给他的电话。“洳雪,如果蓝茵有什么三长两短,我找你算帐!”
梓宇说这话的时候,我一滴泪从我的眼角滑落到地上,我把图给了他,转身就离开了。蓝茵,对不起。。。。。。
蓝茵终于可以去德国看莱茵河了,梓宇陪她一起去。这几年,他一直在打工攒钱,现在,钱攒够了。蓝茵的梦可以圆了。
我到机场去送他们,蓝茵的脸上终于有些红润,看得出,她很高兴。“洳雪,别担心,我很快就回来。”
“要注意自己的身体哦!”
我从来没有想到,那次告别,竟然是最后一面,最后一次告别。
两天后,蓝茵打来了国际长途,说他们到了莱茵河的彼岸,她感受到莱茵河水,看到了真的星光莱茵河,她和我,只有一河之搁。我记住了她说的每一个字,至今,还在我的博客里保留着。
一个月后,回来的,只有梓宇。 他把蓝茵的骨灰一部分洒在了莱茵河的岸边,一部分分成三份,蓝茵父母一份,我一份,他自己的一份。
我责怪梓宇怎么可以把她一个人留在莱茵河,她会寂寞的。他只是不说话。
我躲被子里哭了一夜,回想起和蓝茵在一起的点点滴滴,我们的相遇,我们分别是的拥抱,每一句话,每一个笑,却越想越难过。。。。。。
第二天,梓宇又带着行李来找我,“洳雪,你说的对,蓝茵一个人在那里会寂寞的,所以,现在,我就去陪她了。再见!”
看得出,他也哭了一宿。
蓝茵,请不要忘记,莱茵河的彼岸,还有一个我。。。。。。
第三篇:描写莱茵河的作文
“日近黄昏晚风很清凉,宁静的莱茵河旁……”每当这首熟悉的旋律响起时,我总会联想到一个地方。没错,那就是莱茵河。而这首曲子正是德国民歌《洛莉莱》。
一提到德国,大家兴许会想起一段尘封多年的历史。在那个战火纷飞的年代里,梦幻丹的莱茵河一直一如既往的流着。不管多少的战争,多大的灾难,这都改变不了人们对莱茵河的钟情。在这里,不分文化,不分政治,不分种族。来到了这里,除了诗意,还是诗意。
和中国的黄河,长江一样,莱茵河也是德意志文化的摇篮,它孕育了千千万万的德国人,被誉为母亲河。诞生在这里的容克,改变了德国的航空史;诞生在这里的爱因斯坦,他改变了无数人对宇宙的看法……
如果我获得了一次出国的机会,我会毫不犹豫的选择德国,选择那梦幻般的莱茵河畔。去领略,去发现,去探究那神奇的自然风光和特有的文化色彩。
在世界上,虽然有灿烂的华夏文明,有神秘的玛雅文明,也有绚烂的古巴比伦文明。也有人提到过“家国大好河山,不必崇洋媚外”。可当我领略完家国的大好河山后,我回去莱茵河,去看看那里的一些奇妙美好的东西。
“我不知道为什么这样,使我心这般悲伤,那古代的种种传说,都来到我心上,日近黄昏晚风很清凉,平静的莱茵河旁,山峰映在夕阳中,闪烁辉煌真美丽非常。”