刘墉经典名言100句
1、情到深处总是伤！
2、爱，就注定了一生漂泊。
3、相思比梦长，甚且能够跨越阴阳。
4、睹物生情，睹人思人，人溺已溺！
5、母爱是最神奇的解药，能解许多伤毒。
6、婚前看个人，婚后看一对！亲人也一样。
7、你骗他表示你在乎他，你坦白反而要生气。
8、世间无法，法在我心；不负我心，不负此生。
9、交浅而言深，既为君子所忌，亦为小人所薄。
10、哪个爱不是痛？不痛怎么疼爱？不爱怎么心疼？
11、人若不能欣赏悲剧的美，就无法在精神上建立起来。
12、一沙一世界，一花一天国。人生无预演，时间难倒流。
13、发**财已是不义，更兼贪心！所谓多行不义必自毙。
14、泄露天机的人，易遭天谴；打听人机的人，易遭人怨。
15、风大时，要表现逆的风骨；风小时，要表现顺的悠然。
16、完美与破碎，没有一定的界限，全看你从哪个角度去看。
17、由炽热的、属于性**的爱,到温馨的、属于亲情的爱。
18、不要在无理的环境下讲道理。也不要在必输的时候逞英雄。
19、我知道自己两尺半的胳臂，已经留不住她人生千万里的行程。
20、尊重那些与你抗争的人，因为你争的是理，不是去损毁对方的人格。
21、成熟的人，不问过去，聪明的人，不问现在，豁达的人，不问未来。
22、最困苦的时候，没有时间去流泪；最危急的情况，没有时间去迟疑。
23、在该谢谢老天的时候，却觉得以前的不如意是整个世界都在亏欠我们。
24、如果你同时养了猫和鱼，猫吃了鱼，你除了责备猫，更应该责备自己。
25、当你获胜，除了是你最能施展抱负的时候，也是最能化敌为友的时候。
26、这世界上，很多我们心爱的东西，有一天都会不见，而且再也不回来。
27、人都要面子，你的礼物再实用，如果不把面子做足，只怕收到的是反效果。
28、不说好话的道理很简单——因为他没有多想一想。
29、在你把自己的头塞进狮子的嘴里前，别忘记手里握着鞭子，以及先喂饱你的狮子。
30、打工的钱再多，如果与所学的无关，又不能成为一项事业，就不值得长期做下去。
31、一个脆弱的心灵不敢凝视美丽，因为他知道所有的美丽都会褪色，所有的生命都将逝去。
32、人没有永远的敌人，最重要的事你有没有那份胸怀和智慧，在获胜之后先伸出友谊的手。
33、年老的流浪显得可怜，年轻的流浪呈现壮阔。我们流浪，因为年轻；我们年轻，所以流浪。
34、一盏一直亮着的灯，你不会去注意，但是如果它一亮一灭，你就会注意到。人性到底是什么？
35、对方是怎样的身份，你再送怎样的礼。怎样的礼，也正可以表示受礼者再送礼者心中的份量。
36、赞美人虽然是最好的说话方法，但是千万不要在赞美甲的同时伤害乙，否则必有人暗暗恨你。
37、会不会有一天，当我们离去的时刻，才突然发现一生中最爱的人，竟是那个已经被遗忘多年的。
38、绝对的爱，一生能得几回？能爱时，就以全部的生命去爱！能被爱，就享受那完全燃烧的一刻。
39、原来那一切都是这么平凡，这么不必大惊小怪。于是，你才可以用平常心去面对这些人世的现象。
40、三人成虎，可为什么明知真相还要欺骗自己欺骗他人呢？因为面子，因为不愿意承认自己看起来很傻。
41、不要以价值来衡量东西，而要以环境来作为考虑，因为同一杯清水，在沙漠与和河边，价值是不同的。
42、只有知道衡量事情的轻重、缓急、先后，而明于进退与取舍的人，才能成功，也才不会落入别人的圈套。
43、书印好了，就是死的，人脑则是活的，你必须将这些死的资料，用最有效的语言、方法，输入你的人脑中。
44、当下正义碰上利，会发生什么，这就是人性见证的时候，当正义的责任应该发言的时候，不要让金钱出声。
45、上帝给每个人同样的时间，只有那事半功倍的人才能有过人的成就，也只有知道计划的人，才能事半而功倍。
46、人可以多情，但不能滥情；可以多交朋友，但不能滥交朋友。而且交朋友最起码的条件是：你要真诚与信实！
47、只是人生就像拳击赛，如果你不想多挨打，就最好倒下去。如果你才倒下去，便又站起来，就非再挨拳不可。
48、施予人，但不要使对方有受施的感觉，帮助人，但给予对方最高的尊重。这是助人的艺术，也是仁爱的情操。
49、为了保护族群的利益，尤其为了显示少数族群的力量，人们往往以立场选择，而且不惜选他认为不对的那一方。
50、说话，最大的艺术就在同一句话你怎么说。哪件事先说，哪件事后说。尤其重要的是，你要知道如何说到重点。
51、送鱼的时候，别忘了送网；送米的时候，别忘了送谷子。拖着孩子走半辈子的父母，可能继续被孩子拖累一辈子。
52、熬尽长夜，你便能见到黎明；饱受痛苦，你便能拥有美丽；耐过残冬，你便无须蛰伏；落尽寒梅，你便能期盼新春。
53、让自己像沙滩，多大的浪来了，也是轻抚着沙滩，一波波地退去。而不要像岩石，使小小的浪，也激起高高的水花。
54、许多年轻时的抱负，人生的理想，都可能因为“明日复明日，明日何其多”而消失了冲力。
55、这一针可能很痛、可能发烧，可能使你有些退缩而畏惧。但是，横在你眼前，充满疫病的社会，却是你不得不跨入的。
56、舍得！舍得！要得，先得舍；不舍弃，哪有空间获得？抱负！抱负！要抱，先得负；不负重，哪有资格拥抱胜利与成功？
57、你以为一颗种子种下去就一定会生根发芽枝繁叶茂吗？有时会因为水土不好，有时因为阳光不足，总也达不到想要的茁壮。
58、我们可以转身，但是不必回头，即使有一天，发现自己错了，也应该转身，大步朝着对的方向去，而不是一直回头怨自己错了。
59、一个强壮的心灵敢于面对哀愁，因为他知道所有的哀愁都将淡远；所有的哀愁，有一天，都能被咀嚼、被纪念、被转化，成为大爱。
60、平时，要“小题大作”，以收警惕之效。战时，要“大题小作”，以安定人心。
61、永远对陌生人保持警惕，尤其是主动帮忙并显得过分热情的人。对于自己不熟悉的事情，密切关注助人者的一举一动，避免自己受伤害。
62、我们丰富地过一生，不是因为有太大的享乐，而是由于有许多苦难。这些苦难在我们的挣扎下都过去了，且从记忆中升华，成为一种泰然。
63、把话说到心窝里：坏话好说、狠话柔说、大话小说，笑话冷说、重话轻说、急话缓说，长话短说、虚化实说、废话少说，把话说到心窝里。
64、如果你是鸡，你不会飞，飞也飞不远。如果你是鹤，你当然飞，而且一飞就是千万里。每个人都希望自己是鹤，每个人都不能强迫别人的鸡。
65、更重要的是，你跟任何人合作无论他是亲戚、朋友或是工作伙伴，都要情归情、理归理，千万别把他的心放大了，千万别把单纯的关系污染了。
66、正因为有苦恼，才有解决的快乐；正以为有病痛，才有痊愈的欢喜；正因为有忧愁，才有忘忧的美好；正因为有今天的不足，所以才憧憬明天。
67、谁能想到，我们赖以生存的空气，由地面向上延伸六十公里到三百公里，也把它的重量狠狠地加在我们身上。可是，我们不是活动的很轻松吗？
68、把人世的艰难和人性的弱点，呈现在眼前，有什么错呢？那只会使大家更看清世界、更了解人性、更反省自己……
69、人们强烈的自尊与自大，甚至固执的自我封闭。或对人充满敌意，常常是因为自卑和恐惧。那恐惧则由于对对方的不了解以及对自己能力的没把握。
70、我们是用人的地方，不是训练人的地方！他们早该在学校里做好专业训练，进来之后，就是面对千万观众，难道还给他们每天播新闻前来个预演吗？
71、合作失败的人，常拆伙，因为彼此责难。合作成功的人，也常拆伙，因为各自居功。直到拆伙之后，发现势单力薄，再回头合作，那关系才变得比较稳固。
72、当你中出最丰硕，甚至远超过果园主人以前种出的果实的时候，永远不要忘记，是谁让你进来，又是谁给你这块地，我们自鸣得意的时候，千万不能忘本。
73、每个人都是人，都有着人性的贪婪，自私与温情，我们永远不能因为对方表现得善良，而忘记了他也有人性的弱点。更不可由他一时的卑劣，而否认他可爱的一面。
74、记住！再玩一球、再吃一口、再赌一局、再睡一分钟，听来都是小事，那里面“自我妥协”的细菌，却可能侵蚀你的骨髓，使你一辈子站不直！
75、懂得讲话技巧的人，能把一句原本并不十分中听的话，说得让人觉得舒服。譬如有一位官员，对事事请示的部署不太满意，但是他并不直截了当命令大家分层负责，而改成开会时说：
76、幼年时，我们要看喜剧，憧憬快乐的人生。青年时，我们要欣赏悲剧，磨炼脆弱的灵魂。中年，我们要看悲喜剧，在悲中找喜、苦中作乐！老年，我们要欣赏默剧，于沉寂中感悟人生。
77、用“上钩”这个词，可能还太浅薄，要知道，这世界上真正会钓的人不见得先在钩上装饵。他是先钓住你，再喂你吃饵，而且吃毒饵，使你上瘾，终于上钩。
78、我们有太多的时候，以最初的印象当做是终身的判断，没能给对方再一次的机会，也让自己失去机会。人生百忌—忌主观地以偏概全，以一时的成败论英雄，以早年的印象论永远！
79、别说你做不到！自制其实是从一些不起眼的小事做起的，从这些小事中坚持下来，形成习惯，你会拥有无尽的宝藏。毕达哥拉斯说：“自制是世界上最强大的力量和财富。”
80、我们难以把握机会，因为犹疑、拖延的毛病；我们容易满足于现状，因为没有更高的理想；我们不敢面对未来，因为缺乏信心；我们未能突破，因为不想去突破；我们无法发挥潜能，因为不能超越自己！
81、我太太说得好，女生常常喜欢同性恋的男人，因为他们男人的强壮能保护女生，却没有男人的威胁，让女生没有压力。而且他们既知道女人又了解男人，可以提供女生最好的建议，教女生怎么吸引男生。
82、每个人都从他的本位、他的认知、他的家庭、他的种族、他的国家的角度看事情。每个国家，无论她自认为多么民主自由，她还是用他的角度在看世界，他的**代表他的人民，争取的是他的人们的利益。
83、而每当我听朋友说：“我不看某人的作品，我不吃某种东西，我绝不跟某人交谈”的时候，我都会对他们说：“将别人关在门外，也就把自己锁在了门内！”
84、我不是教你诈，是教你认清人性，不可因为他们的好，忘了他们的坏；不要因为他们的恶，忘了他们的善。我们永远不能因为对方表现的良善，而忘记他也有人性的弱点。更不可由于他一时的卑劣，而否定他可爱的一面。
85、我们必须不断地权衡轻重得失，以决定牺牲的分量和等级。为了工作，我们可以牺牲娱乐；为了孩子我们可以牺牲睡眠；为了保全生命，我们可以抛弃身外之物。但是当我们遇到比生命更宝贵的事物时，则不得不牺牲生命。
86、许多女孩子，条件好极了，却嫁了个人渣丈夫，或者是吃了无耻老豆的亏，就是因为她的家教。她的家教不是不好，而是太好。于是，她成为最慎重的投资人，手里攥着钱、抬着头，等了又等，于是最后当了抄手的替死鬼。
87、想起沈从文的自传，写一群群人被串绑着出去杀头。人太多，杀不完，就掷茭，掷到免死的自行走开；被掷中的也不哀号，乖乖接受死的命运。生命竟是如此卑微，卑微到只是日升日落，缘起缘灭之间，一个可有可无的存在。
88、据心理学家研究，他们实在是怕自己死了之后下地狱，所以先主动“下地狱”。就好比原始人类怕狮子老虎，反而把狮子老虎画成壁画。也可以说，面对恐惧时，他们不但没有采取积极的态度，反而俯首下来，任凭宰割。
89、人很妙，他不容易记住好的，却总忘不了坏的。如同不记得和煦的春日，却忘不掉大风雪的夜晚。人也是善猜忌的，久不见，就不见，那猜忌就开始产生，猜对方变了样子，怨对方许久不联络，怪对方得意就忘了朋友，却忘了自己也没有去联络别人。
90、时间是往前走的，钟不可能倒着转，所以一切事只要过去，就再也不能回头。这世界上即使看来像回头的事，也都是面对著完成的。我们可以转身，但是不必回头，即使有一天，你发现自己走错了，你也应该转身，大步朝著对的方向去，而不是回头怨自己错了。
91、亲人的死去，有时反不如他自己离弃我们的伤痛来得大。因为死的人，是不能不死，而不是他要抛弃我们。正如那个丧母的孩子所说：“妈妈还在那里躺着，我们为什么要走？”对于死者而言，他没有离去，真正离开的，反而是活着的人！
92、如果你同时养了猫和鱼，猫吃了鱼，你除了责备猫，更应该责备自己。同样的道理，当你明明知道人性有弱点，却不加防范，而且吃亏的时候，除了怨恨那个人，更应该检讨自己。每个人都是人，都有着人性善与恶，我们永远不能因为对方表现得善良，而忘记了他也有人性的弱点。
93、天空两只相拥的鸟会坠落；水里两个相拥的人会沉下。人可以靠近一点相互取暖，但不能腻在一起彼此拖累。可以互相鼓励往高处飞！不能彼此牵扯往下沉沦。情人夫妻朋友兄弟亲子都一样，可以亲！不能腻！每当醉君复乐快乐赛神仙，不知东方之既白时，都要及时警醒，乐归乐，该各自起身整装出发了！
94、如果事事都不顺，你可以怨。但如果只有一事不顺其它事都顺，就别怨了！想想寓言故事里说的：嘴里叼着肉的狗，看见水里那只狗也叼着同样一块肉，心存不满而吠，结果连嘴里的肉也没了。在追求更多好运前，先要守住自己已经有的好运，而不必嫉妒别人的好运。总是感恩施恩就会有更多的恩典降临。
95、老人家因为体能衰退，会愈来愈觉得自己无用，也愈来愈没安全感。所以吃饭时老人没到，甚至就算他已经走来，也要故意喊一声，让他觉得被重视。此外要常常当众提起老人以前的好，譬如说要不是有妈帮忙，我不可能专心在外闯，有今天的成就；要不是爷爷奶奶带我，我不可能长得这么好。老人听了会很温暖。
96、人要活在当下!如果不面对现实而只想遁世，不面对今生而寄望死后，对当世人都不关怀，对当下事都不积极，怎对得起人生？“未知生，焉知死？”没有今世，怎有来生?地上的城堡都建不起来，怎能奢望空中的楼阁?一个不一心等待来生，却行得正走得直，积极快乐过日子的人，不是活得更实在吗？
97、从我记事起，就常见母亲对那些拿筷子位置很高的女孩子说“将来准会嫁得远远的”这类话。母亲倒也有她的道理：女孩子筷子拿得远，表示从小就喜欢夹远处的菜，而且，拿得那么后面，手一定有力气，这种个性和力量，就让她能高飞。这年头，能高飞的没有不飞的。翅膀一硬。就非飞不可。”
98、我常想，如果我买了，我会自己去找块玫瑰木，慢慢雕个精致的桌腿，为它配上去，我会用木器专用的牛皮胶，为它黏合，再用砂纸慢慢搓磨。然后，我要为它打上一层厚厚的水蜡，让那水蜡渗进新的桌腿，显出玫瑰木红色的光泽。我会更爱它，因为它是我心爱而选择的，又是在我修护下而完整的。我将只见它到我手上之后的完美，而不计较过往的一切。
99、每一个令你真正动心的女孩，必有一点其他女孩不再会使你感觉到的极美之处，这一极美之处会在一个阶段里不由分说地主宰你，令你全身心地感动。所以它应该是你终身的神祇，即便分手也不可以亵渎它，否则就是亵渎了你自己的感情。如果你仅仅是对某个女孩感兴趣，却没有那种原子裂变似的反应，你不可去招惹人家。你可以等待，等待时间和机遇为你揭示这种兴趣的源头，爱与发现是紧紧相连的。
100、不完美，正是一种完美。每次我修补自己买回的“破东西”，都想：可不是吗？我们都老了，都锈了，都千疮百孔了，总隔一阵就要去看医生，修补我们残破的身躯。我们又何必要求自己拥有的每样东西都完美无缺呢？残破，可以补的时候补。不堪补的时候，只当它不存在。就算那残破太显眼，着久了，看惯了，也就变成生活的一部分。看得惯残破，是历练、是豁达、是成熟，也是一种人生的境界。