庄子的人生名言77句
1、一气之变，所适万形。
2、子非鱼，安知鱼之乐？
3、无有所将，无有所迎。
4、盖之如天，容之如地。
5、直木先伐，甘井先竭。
6、相视而笑，莫逆于心。
7、薪尽火传，不知其尽。
8、古之人，外化而内不化。
9、吾身也有涯，而知无涯。
10、泛爱万物，天地一体也。
11、过而弗悔，当而不自得。
12、为事逆之则败，顺之则成。
13、吾生也有涯，而知也无涯。
14、帝王之功，圣人之余事也。
15、忧喜更相接，乐极还自悲。
16、日方中方睨，物方生方死。
17、谋无主则困，事无备则废。
18、以天下为沉浊，不可与庄语。
19、好面誉人者，亦好背而毁之。
20、安时而处顺，哀乐不能入也。
21、此虽免乎行，犹有所待者也。
22、饱食而遨游，泛若不系之舟。
23、井蛙不可语海，夏虫不可语冰。
24、天地与我并存，万物与我为一。
25、是故滑疑之耀，圣人之所图也。
26、节饮食以养胃，多读书以养胆。
27、存而不论，论而不议，议而不辩。
28、世人皆知有用之用，莫知无用之用。
29、形固可使如槁木，心固可使如死灰。
30、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
31、独天地精神往来，而不傲倪于万物。
32、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
33、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。
34、我知天下之中央，燕之北，越之南也。
35、不知，无害为君子；知之，无损为小人。
36、善养生者，若牧羊然；视其后者两鞭之。
37、褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。
38、存乎人者，莫良于眸子，眸子不能掩其恶。
39、真者，精诚之至也；不精不诚，不能动人。
40、知其不可奈何而安之若命，唯有德者能之。
41、吾生也有涯而知也无涯，以有涯随无涯殆矣。
42、天下有道，圣人成焉，天下无道，圣人生焉。
43、浮生若梦，若梦非梦。浮生何如？如梦之梦。
44、至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。
45、吾生有崖，而知无崖，以有崖求无崖，殆哉矣。
46、时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。
47、方生方死，方死方生，方可方不可，方不可方可。
48、涸辙之鲋，相濡以沫，相煦以湿，曷若相忘于江湖。
49、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。
50、以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。
51、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
52、日出而作，日入而息。逍遥于天地之间，而心意自得。
53、不仁则害人，仁则反愁我身；不义则伤彼，义则反愁我己。
54、夫适人之适而不自适其适，虽盗跖与伯夷，是同为淫僻也。
55、尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
56、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
57、语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。
58、万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时而不虚。
59、且夫得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。
60、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
61、言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！
62、乘夫莽眇之鸟，以出六极之外，而游无何有之乡，以处圹垠之野。
63、我宁愿游戏于草泽污泥之中自得其乐，不愿置身于国家而身不由己。
64、自事其心者，哀乐不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。
65、巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游，若不系之舟，虚而敖游者也！
66、道恶乎隐而有真伪。言恶乎隐而有是非。道恶乎往而不存。言恶乎存而不可。
67、夫大块载我以形，劳我以生，俟我以老，息我以死，故善我生者，乃所以善吾死也。
68、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
69、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。
70、今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫。
71、当时命而大行乎天下，返一无迹；不当时命而大穷乎天下，则深根宁极而待，此存身之道也。
72、随意漂流，不知道有何追求；任心狂放，不知道去向何方；无拘无束，游于无穷。我又知道什么。
73、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
74、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
75、万物云云，各复其根，各复其根而不知。浑浑沌沌，终身不离。若彼知之，乃是离之。无问其名，无窥其情，物固自生。
76、因其所大而大之，则万物莫不大，因其小而小之，则万物莫不小。知天地只为稊米也，知毫末之为丘山也，则差数睹也。
77、大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不嗛，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。