卢梭名言
卢梭名言
1、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。
2、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。
3、此前一直游荡在丛林中的人们开始定居，逐渐聚集形成各种集团，最终每壹个地域都产生了壹个与共同的性格和生活方式联系的特定的民族，而这些民族不是由法令和法律维系的，而是相同的生活方式、饮食方式以及共同的气候的影响。
4、生命、健康、理性和舒适，应该是压倒一切的，不舒适的事物决不会显得优美，苗条并不等于瘦弱，为了讨好人家的爱，就不应当有一副不健康的样子。
5、要记住，人之所以走入迷途，并不是由于他的无知，而是由于他自以为知。
6、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。
7、壹个人当然是不会把他所轻视的人的幸福放在眼里的。所以，当你看到**家谈到人民就表现得那样轻蔑，当你看到大多数哲学家硬要把人类说得那样坏的时候，你用不着那么吃惊。
8、赋予了**体以生命和生存的权力，现在我们需要让立法来赋予它行动和意志。因为**体得以形成与结合的行为，并不能决定**体为了维持自己的存在还应该做的事情。
9、人人都有幸福和痛苦，只不过是程度不同而已。谁遭受的痛苦最少，谁就是是最幸福的人，谁感受的快乐最少，谁就是最可怜的人。
10、不要教他这样那样的学问，而要由他自己去发现哪些学问。
11、财产是**社会的真正基础，是公民订立契约的真正保障。
12、为了防止社会公约变成一纸空文，它就自然地含有这样一种规定－－只有这个规定才得以使其它规定具有效力－－任何拒不服从公共意识的人，社会就要折合他服从公章。
13、我现在要做一项既无先例，将来也不会有人仿效的艰巨工作。我要把壹个人的真实面目赤裸裸地揭露在世人面前。这个人就是我。
14、文明社会不仅腐化了人类的健康体质，而且也腐化了人类的真挚感情。婚姻不再是基于纯洁的爱情，而是出于利益方面的考虑。
15、谁成了哪一行的尖子，谁就能走运，因此，不管哪一行，我只要成了尖子，就一定会走运，机会自然会到来，而机会一来，我凭着本领就能一帆风顺。
16、这个工作一旦抛开，有时候我对接着要干些什么犹豫不决，而这一段无所事事的间歇时间可把我毁了，因为没有外物占据我的精力，我的思想就壹个劲儿在我身上打转。
17、怨恨就是一袋死老鼠，最好把他丢得远远的。
18、人一旦成名，就壹个朋友也没有了，这是壹个很大的不幸。而尤其不幸的是自称为朋友的人也都离你而去。
19、我深知自己的内心，也了解别人。我生来便和我见到的任何人都不同，甚至于我敢自信全世界也找不出生来像我一样的人。虽然我不比别人好，至少和他们不一样。大自然塑造了我，完后把模子打碎了。
20、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
21、没有一种通过合法的手段获得的利益比得上非法手段获得的利益。通过损害别人总是比为别人服务收获更多。这样做，唯一需要考虑的就是如何避免惩罚。为了达到这个目的，强者就用尽所有的力量，而弱者就用尽所有的伎俩。
22、欲望源于我们的需求，而欲望的发展也依赖于我们知识的积累，因为除非我们知道这些概念，或者源于自然的简单冲动，否则我们并不会喜欢或者害怕任何事物。
23、法律作为一种规定，它自身的约束力弱于欲望，它只能是限制人们而无法改变人们。
24、亚里士多德早在他们之前也曾说过，人根本不是天然平等的，而是有些人天生是作奴隶的，另一些人天生是来统治的。亚里士多德是对的，然而他却倒果为因了。凡是生于奴隶制度之下的人，都是生来作奴隶的，这是再确凿不过的了。
25、当人民被迫服从而服从时,他们做的对。但是,一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时,他们就做的更对。
26、无论何物，只要出于自然的创造，都是好的，一经人手就变坏了。
卢梭名言(二)
1、任何壹个人，只要他的心和他的爱好遭到了破坏，他如花似锦的年华就会像春梦似地消磨过去。
2、如果各种科学可以敦风化俗，如果它们能教导人们为祖国而流血，如果它们能鼓舞人们的勇气，那么中国人民就应该是聪明的，自由的而又不可征服的了。
3、因为人不知道善，所以人必定是天生邪恶的，人之所以邪恶，是因为他们不知道善为何物，他不会给同伴任何帮助，因为他认为他们没有权力要求他去帮忙，或者他认为自己有权得到它想要的任何东西，甚至愚蠢到认为自己是全世界的主人。
4、在儿童时期没有养成思想的习惯，将使他们从此以后一生都没有思想的能力。
5、温暖的友情和仁慈的心在我们遭受痛苦的时候能够安慰我们。即使在我们欢乐的时候，如果没有人同我们分享欢乐的话，我们也会感到孤寂和苦闷的。
6、法律是一种有益而温柔的枷锁，最骄傲的头颅也柔顺地带着这种枷锁。
7、对强力的屈服，只是一种必要的行为，而不是一种意志的选择，它顶多也不过是一种聪明的行为！
8、我的全部才华都来自对我要处理的题材的热爱。只有对伟大、对真、对美的爱，才能激发我的天才。
9、金钱是金钱的种子，第壹个几尼有时比第二个百万更难获得。
10、要有所成就，要成为独立自恃、始终如一的人，就必须言行一致，就必须坚持他应该采取的主张，毅然决然地坚持这个主张，并且一贯地实行这个主张。
11、治理社会就应当完全根据这种共同的利益。人们总是愿意自己幸福，但人们并不总是能看清楚幸福。
12、壹个值得信赖的看门狗，只在强盗来临的时候才会叫喊，使大家人惊醒，并及时戒备，然而我们讨厌乱叫的狗，它狂吠不止，使人们不得安宁，它不合时宜的叫声往往导致我们在需要时听不到任何警报。
13、如果说爱情使人忧心不安的话，则尊重是令人信任的，壹个诚实的人是不会对人不敬的，因为，我们之所以爱壹个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。
14、人只有在处于依赖状态的时候才是柔弱的，如果他无拘无束，不依赖他人的话，他早就是很强壮的了。
15、对我来说，威胁比打击更可怕。苦难一旦来了，事实便把想象的成分抛开了，如实地还它们以本来面目。我就觉得它们远不像原来所想的那么可怕。
16、我们手里的金钱是保持自由的一种工具，我们所追求的金钱，则是使自己当奴隶的一种工具。
17、人类的一切高尚的情感和自我牺牲的美德，最初都是从怜悯心中发源的。
18、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。
19、当心在飞翔时，怎么能克制行动和眼睛？
20、自私性是一种自爱，怜悯心是一种他爱。壹个人想要得到他人的爱，他自己首先应具备爱人之心。
21、人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快，可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。
22、我们经常看见剧院里的人为剧中招收不幸的人伤心落泪，然而如果他们成为暴君，只会更加残暴的对待敌人。
23、真正的幸福的源泉在我们自身。壹个人只要自己善于追求幸福，别人是无法使他落到真正悲惨的境地的。
24、当壹个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。
25、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚，他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。
26、我从事一项前无古人、后无来者的事业。我要把壹个人的真实面目全部地展示在世人面前，此人便是我。
卢梭名言(三)
1、德行与邪恶两个名词乃是以集体为对象的概念，是只有通过人们的频繁接触才能产生的。
2、问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分成长起来的时候，叫他以研究学问的方法。
3、劳动是社会中每个人不可避免的义务。
4、但是，我也是命中注定，一辈子只能有一次真正用爱情去恋爱。不是她，而是另外壹个人将占有我的心灵的最初的同时也是最后的叹息。
5、人类似乎有这样的倾向，建立一项规则叫别人遵守，同时又极力使自己成为例外，不受它的约束。
6、最重要的教育原则是不要爱惜时间，要浪费时间。
7、对壹个只想把植物放进药臼捣碎的人来说，优美迷人的花草树木没有任何意思，谁也不会把做药洗肠的野草拿来扎制送给情人的花环。
8、人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。
9、学的大问题，是找到一种将法律置于人之上的**形式，这个问题之难，可以与几何学中将圆变方的问题相媲美。
10、我独处时从来不感到厌烦，闲聊才是我一辈子忍受不了的事情。
11、自然与美德，受到社会、财产的产物学问和艺术的侵害。
12、我们与飞禽一样，都有换毛的季节，这注定是我们人生的转折点。
13、你要记住，在敢于担当培养壹个人的任务以前，自己就必须要造就壹个人，自己就必须是壹个值得推崇的模范。
14、岁时被点心、二十岁被恋人、三十岁被快乐、四十岁被野心、五十岁被贪婪所俘虏。人，到什么时候才能追求睿智呢？
15、组织的建立视为民众与他们选举出来的首领之间达成的真正契约，他们双方都约束自己遵守其中规定的法律，而这种法律则是联结他们双方的纽带。
16、如果说壹个人可以为了道德而自我克制的话，那他绝对无法忍受他所钟爱的人的轻蔑。
17、强力并不意味着权利，而只有合法的权力才能产生义务。
18、既然主权不外乎是公共意愿的运用，那么就永远不能转让，既然主权者只不过是壹个集体的生命，那就只能让他自己来代表自己，能转移的是权力，而不是意志。
19、我愿，在这个国家内部，没有人能够凌驾于法律之上，在国家外部，也没有人能够做出命令使这个国家屈从于他的权威。因为，无论壹个**因何而设，在它的管辖范围内，如果有人不受法律约束，那么其他所有人必然会受这个人的任意支配。
20、企图征服别人乃是国家需用增长最显著最有害的根源之一。
21、在我的整个一生之中，面对我爱得发狂的女人，我情急不以，我眼不能见，耳不能闻，神不守舍，浑身抽搐，可又不敢造次，去向她们表露心迹，也从来没有趁最亲密熟识之机，向她们祈求我所需要的唯一的宠幸。
22、对于执法者来说，他必须按委托人的意志来行使委托人赋予他的权力，并且在任何情况下，他们都必须将公众的利益置于个人之上。
23、唯独在这些孤独和沉思默想的时刻，我才是真正的我，才是和我的天性相符的我，我才既无忧烦又无羁束。
24、出于自然这个造物主手中的一切都是善的，到了人手中才变成了恶。