《周易》名言名句、经典名句
《周易》名言名句、经典名句：
★ “益”，损上益下，民说无疆；自上下下，其道大光。
★ “直”，其正也，“方”，其义也。君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。
★ 安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。
★ 不恒其德，无所容也。
★ 尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。
★ 大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。
★ 当位以节，中正以通，天地节而四时成；节以制度，不伤财，不害民。
★ 地势坤，君子以厚德载物。
★ 独立不惧，遁世无闷。
★ 遏恶扬善，顺天休命。
★ 二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。
★ 方以类聚，物以群分。
★ 富有之谓大业，日新之谓盛德，生生之谓易。
★ 观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
★ 和顺于道德而理予义，穷理尽性以至于命。
★ 积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
★ 既不善不足以成名，恶不及不足以灭身。
★ 见善则迁，有过则改。
★ 居上位而不骄，在下位而不忧。
★ 君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。
★ 君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求。
★ 君子进德修业，欲及时也。
《周易》名言名句、经典名句：
★ “益”，损上益下，民说无疆；自上下下，其道大光。
★ “直”，其正也，“方”，其义也。君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。
★ 安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。
★ 不恒其德，无所容也。
★ 尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。
★ 大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。
★ 当位以节，中正以通，天地节而四时成；节以制度，不伤财，不害民。
★ 地势坤，君子以厚德载物。
★ 独立不惧，遁世无闷。
★ 遏恶扬善，顺天休命。
★ 二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。
★ 方以类聚，物以群分。
★ 富有之谓大业，日新之谓盛德，生生之谓易。
★ 观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
★ 和顺于道德而理予义，穷理尽性以至于命。
★ 积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
★ 既不善不足以成名，恶不及不足以灭身。
★ 见善则迁，有过则改。
★ 居上位而不骄，在下位而不忧。
★ 君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。
★ 君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求。
★ 君子进德修业，欲及时也。
★ 君子进德修业。忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。
★ 君子敬以直内，义以方外。
★ 君子居其室，出其言善，则千里之外而应之，况其迩者乎。出其言不善，千里之外而违之，况其迩者乎。
★ 君子学以聚之，问以辨之，宽以居之，仁以行之。
★ 君子以多识前言往行，以畜其德。
★ 君子以俭德辟难，不可荣以禄。
★ 君子以见善则迁，有过则改。
★ 君子以居贤德善俗。
★ 君子以顺德，积小以高大。
★ 君子以思不出其位。
★ 君子以思患而豫防之。
★ 君子以虚受人。
★ 君子以远小人，不恶而严。
★ 君子之道，或出或处，或默或语，二人同心，其利断金，同心之言，其臭如兰。
★ 开国承家，小人勿用。
★ 劳而不伐，有功而不德，厚之至也。
★ 谦谦君子，卑以自牧也。
★ 乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。
★ 穷则变，变则通，通则久。
★ 仁者见之谓之仁；智者见之谓之智。
★ 日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎？
★ 善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
★ 小人以小善为无益，而弗为也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。
★ 上交不谄，下交不渎。
★ 神也者，妙万物而为言者也。
★ 慎言语，节饮食。
★ 师出以律，失律凶也。
★ 时止则止，时行则行；动静不失其时，其道光明。
★ 天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。
★ 天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人。
★ 天地设位，圣人成能，人谋鬼谋，百姓与能。
★ 天地以顺动，故日月不过，而四时不忒；圣人以顺动，则刑罚清而民服。
★ 天地之大德曰生，圣人之曰位，何以守位？曰仁。何以聚人？曰财。理财正辞、禁民为非，曰义。
★ 天下同归而殊途，一致而百虑。
★ 天行健，君子以自强不息。
★ 同声相应，同气相求。
★ 形而上者之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变，推而行之谓之通，举而措之天下之民谓之事业。
★ 修辞立其诚，所以居业也。
★ 言有物而行有恒。
★ 一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
★ 有天地，然后万物生焉。盈天地之间者唯万物。
★ 君子进德修业。忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。
★ 君子敬以直内，义以方外。
★ 君子居其室，出其言善，则千里之外而应之，况其迩者乎。出其言不善，千里之外而违之，况其迩者乎。
★ 君子学以聚之，问以辨之，宽以居之，仁以行之。
★ 君子以多识前言往行，以畜其德。
★ 君子以俭德辟难，不可荣以禄。
★ 君子以见善则迁，有过则改。
★ 君子以居贤德善俗。
★ 君子以顺德，积小以高大。
★ 君子以思不出其位。
★ 君子以思患而豫防之。
★ 君子以虚受人。
★ 君子以远小人，不恶而严。
★ 君子之道，或出或处，或默或语，二人同心，其利断金，同心之言，其臭如兰。
★ 开国承家，小人勿用。
★ 劳而不伐，有功而不德，厚之至也。
★ 谦谦君子，卑以自牧也。
★ 乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。
★ 穷则变，变则通，通则久。
★ 仁者见之谓之仁；智者见之谓之智。
★ 日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎？
★ 善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
★ 小人以小善为无益，而弗为也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。
★ 上交不谄，下交不渎。
★ 神也者，妙万物而为言者也。
★ 慎言语，节饮食。
★ 师出以律，失律凶也。
★ 时止则止，时行则行；动静不失其时，其道光明。
★ 天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。
★ 天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人。
★ 天地设位，圣人成能，人谋鬼谋，百姓与能。
★ 天地以顺动，故日月不过，而四时不忒；圣人以顺动，则刑罚清而民服。
★ 天地之大德曰生，圣人之曰位，何以守位？曰仁。何以聚人？曰财。理财正辞、禁民为非，曰义。
★ 天下同归而殊途，一致而百虑。
★ 天行健，君子以自强不息。
★ 同声相应，同气相求。
★ 形而上者之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变，推而行之谓之通，举而措之天下之民谓之事业。
★ 修辞立其诚，所以居业也。
★ 言有物而行有恒。
★ 一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
★ 有天地，然后万物生焉。盈天地之间者唯万物。